İbn Abdurrezzak – Abdurrezzak

Köpeğin Kaba Ağzını Sokması

329- Hemmam b. Münebbih’in Ebu Hureyre’den naklen bildirdiğine göre Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem): “içine köpeğin ağzını soktuğu kabınızın temizlenmesi yedi defa yıkanmasıyla olur” buyurmuştur.

Tahric: Müslim (1/137) ve Beyhakı (1/240), her ikisi de

330- Ebu Hureyre’nin bildirdiğine göre Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem): “Köpek bir kaba ağzını soktuğu zaman ilki toprakla olmak üzere o kabı yedi defa yıkayın” buyurmuştur.

Tahric: İbn Ebi Şeybe (s. 116), İbn Uleyye kanalıyla Hişam’dan, Müslim (s. 137), “Müslimİbn Uleyye” kanalıyla ve Ahmed (2/365),

331- Abdürrezzak başka bir kanalla yukarıdaki hadisin aynısını bildirir.

Tahric: Ahmed (2/265) rivayet etti.

332- İbn Tavus bildiriyor: içine köpeğin ağzını soktuğu kap konusunda babam: “O kabı yedi defa yıkamadan içine bir şey koymayın” dedi.

333- İbn Cüreyc der ki: Ata (b. Ebi Rabah)’a: “içine köpeğin ağzını soktuğu kap kaç defa yıkanır?” diye sorduğumda: “Bu konuda yedi defa yıkanacağını da işittim, beş defa yıkanacağını da işittim, üç defa yıkanacağını da işittim” karşılığını verdi.

334- Amr b. DInar der ki: “içine köpeğin ağzını soktuğu kap yedi defa yıkanır.”

335- Ebu Hureyre’nin bildirdiğine göre Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem): “Köpek, birinizin kabına ağzını soktuğu zaman o kabi yedi defa yıkasın” buyurmuştur. Ravi Ziyad der ki: “Hilal b. Usame, Ebu Seleme b. Abdirrahman vasıtasıyla Ebu Hureyre’ den naklen Peygamberimizden (Sallallahu aleyhi ve Sellem) bana aynısını bildirdi.”

Tahric: Ahmed (2/271),

336- Ma’mer (b. Raşid) bildiriyor: Zühri’ye içine köpeğin ağzını soktuğu kabı sorduğumda: “Üç defa yıkanır” dedi ve şöyle devam etti: “Kedinin kabın içine ağzını sokması konusunda bir şey işitmedim.”

337- İbn Cüreyc der ki: Ata (b. Ebi Rabah)’a: “Bir topluluğun süt kabına bir köpek ağzını soktu. Ancak hemen yetiştiler ve köpeğin ağzının değdiği yeri alıp döktüler” dediğimde, Ata: “O sütü artık içmeyin” karşılığını verdi.

338- Nafi’ bildiriyor: “ibn Ömer, köpeğin artığı olan şeyin yenilip içilmesini mehruh görürdü.”

Tahric: İbn Ebi Şeybe (s. 116),

339- Abdürrezzak başka bir kanalla yukarıdakinin aynısını bildirir.

Sonraki sayfa için aşağıdaki link’i kullan:

Kedinin Artığı Olan Şeyin Venilip içilmesi