İbn Abdurrezzak – Abdurrezzak

Hiçbir Şeyin Suyu Necis Kılmayacağına Dair Rivayetler

254- Zeyd b. Eslem bildiriyor: Babam, Ömer’e abdest suyu aradı, ancak Hıristiyan bir kadının yanında bulunan sudan başkasını bulamadı. Kadından bu suyu istedi ve Ömer’e getirdi. Ömer getirilen suyu çok beğenince: “Bunu nerden getirdin?” diye sordu. Babam: “Şu Hıristiyan kadının yanından” karşılığını verdi. Ömer abdest aldıktan sonra kadının yanına geldi ve: “Müslüman ol” dedi. Ömer’in bu teklifi üzerine kadın başının örtüsünü sıyırdr. Saçları seğame bitkisi gibi bembeyazdı. Kadın ağaran saçlarını gösterdikten sonra da Ömer’e: “Bu yaştan sonra mı?” dedi.

Tahric: Şafii ile Sa’d b. Nasr kanalıyla Beyhakı (1/32) rivayet ettiler.

255- Ebu Said el-Hudri’ bildiriyor: Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) içine köpek etleri (ravi der ki: Sanırım Ebu Said köpek leşlerini de zikretti) atılan bir kuyudan su içti veya abdest aldı. Bunu ona söylediğimde, “Allah Resülü (Sallallahu aleyhi ve Sellem): ”Suyu hiçbir şey necis kılmaz” buyurdu” dedi.

Tahric: Beyhaki (1/258) rivayet ettiler.

256- Katade’nin bildirdiğine göre İbn Abbas: “Su temizler, ancak kendisi temizlenmeye ihtiyaç duymaz (necis olmaz)” demiştir.

257- Ma’mer (b. Raşid) bildiriyor: işiten birinin bana bildirdiğine göre ikrime: “Suyu hiçbir şey necis yapmaz. Su temizdir” demiştir.

Tahric: İbn Ebi Şeybe (1/96), Husayn kanalıyla İkrime’den rivayet etmiştir.

258- İbn Cüreyc bildiriyor: Bana bildirilene göre Hz. Peygamber (Sallallahu aleyhi ve Sellem): “iki kulle miktarı olan su necaset tutmaz ve temizdir” buyurmuştur.

Tahric: isnadsız bir şekilde İbn Cerir rivayet etmiştir.

259- İbn Cüreyc bildiriyor: “Söz konusu kulle’nin Hecer kullesi olduğunu söylediler.” Abdürrezzak der ki: “iki kulle bir tarak kadardır.”

260- ikrime bildiriyor: “ibn Abbas içinde hayvan leşi bulunan bir kuyuya denk geldi. Emrederek kuyunun içinden leş çıkarıldıktan sonra o sudan abdest aldı.”

261- Ömer b. Selm bildiriyor: ikrime’nin: “Su bir veya iki zenub ise o suyu hiçbir şey necis yapmaz” dediğini işittim. Ona: “Zenub nedir?” diye sorduğumda da: “Kova” dedi.

Tahric: İbn Ebi Şeybe (s. 96), İkrime kanalıyla İbn Abbas’ın: “Su iki zenub miktarı ise onu hiçbir şey necis kılmaz” dediğini bildirir.

262- İbn Cüreyc bildiriyor: Bana bildirilene göre İbn Mes’ud: “Suya kan bulaştığı zaman o su yine temizdir” demiştir.

263- Hasan(-ı BasrI) der ki: “Bir suya kan damladığı zaman ondan bir veya iki maşrapa kadar su dök. Şayet bu su ancak abdest aldıracak kadar az ise suyun tamamını dökersin.”

Tahric: İbn Ebi Şeybe’nin (s. 110), Yezid b. Harun kanalıyla Huşeym’den bildirdiğine göre Hasan(-ı Basri), içine kan veya içki damlayan kuyu konusunda: “Tamamı dökÜlÜr” demiştir.

264- Amir b. Sa’d’ın bildirdiğine göre Hz. Peygamber (Sallallahu aleyhi ve Sellem): “Kokusunu veya tadını değiştirmedikten sonra veya kokusu ile tadını değiştirecek kadar olmadıktan sonra suya düşen hiçbir şeyonu necis yapmaz” buyurmuştur.

265- ikrime der ki: Suyu hiçbir şey necis kılmaz. Su temizler, ancak kendisi temizlenmeye ihtiyaç duymaz (necis olmaz). Yüce Allah bu konuda: ” … GÖkten tertemiz bir su indirdik”[Furkan, 48] buyurur.

266- Ebü Bekr b. Ubeydillah b. Abdillah b. Ömer’in babasından naklen bildirdiğine göre Resülullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem): “Su iki kulle kadar ise onu hiçbir şey necis yapmaz” buyurmuştur.

267- Leys’de …” … Onu hiçbir şey necis yapmaz.”

268- İbrahim(-i Nehai) der ki: “Su bir kurr olduktan sonra onu hiçbir şey necis yapmaz. Bir kurr de kırk zeheb’dir. ”

Sonraki sayfa için aşağıdaki link’i kullan:

Kuyunun içine Hayvan Düşmesi