İbn Abdurrezzak – Abdurrezzak

Kişinin Kısas istemesi veya Kısastan Vazgeçmesi

18205- Ata (b. Ebi Rebah) der ki: “Hata ile öldürülen, diyeti katile bağışlayacak olursa, diyetin üçte birini bağışlamış olur. Bu bağış, maktulün vasiyet ettiği bir mal sayılır.”

18206- Simak b. el-Fadl der ki: Ömer b. Abdilazız şöyle yazdı: “Hata ile öldürülen kişi, kendi diyetini bağışlarsa, eğer başka malı yoksa diyetin üçte birini bağışlamaya yetkilidir.”

18207- Tavus der ki: “Kişinin, kendisini kasıtlı olarak öldürene diyetini bağışlaması caizdir.”

18208- Hasan(-ı BasrI): “Kasıtlı olan öldürmede maktulün diyetten vazgeçmesi caizdir ve bu diyet mirasın üçte birinden sayılmaz” demiştir.

18209- İbn Tavus bildiriyor: Tavus: “Yaralanan kişinin, kendisini yaralayana diyetini bağışlaması caizdir” deyince: “Üçte birini mi?” diye sorduk. Tavus: “Hepsini bağışlar” cevabını verdi.

18210- ibrahim(-i Nehai): “Diyetin, çok ta olsa bir kısmından vazgeçmek caizdir” demiştir.

18211- Katade, kişinin birini kasıtlı olarak öldürmesi ve üç diyete anlaşmalarıyla ilgili olarak: “Bu caizdir. Çünkü maktulün velileri, adamlarını(n kanını) satın almış olurlar” dedi.

18212- ibrahim(-i Nehai): “Diyetin, çok ta olsa bir kısmından vazgeçmek caizdir” demiştir.

18213- Sevri: “Maktul, katilin affedilmesini vasiyet ederse, diyetin üçte biri affedilir, üçte ikisi ise tahsil edilir” demiştir.

Sonraki sayfa için aşağıdaki link’i kullan:

Kişinin Haddi Gerektiren Bir Suç işledikten Sonra Öldürülmesi