İbn Abdurrezzak – Abdurrezzak

Oruçsuz itikafın Olmaması

8033- Ata (b. Ebi Rebah)’ın bildirdiğine göre İbn Ömer ile İbn Abbas:

“Oruçsuz itikaf olmaz” demişlerdir.

Tahric: Beyhaki: (4/318), Hüseyn b. Hafs kanalıyla İbn Ömer ile İbn Abbas’tan farklı bir lafızla rivayet etti.

8034- İbn Abbas: “itikafa giren kişi oruç tutar” demiştir.

8035- İbn Abbas: “itikafa giren kişi oruç tutar” demiştir.

Tahric: İbn Ebi Şeybe (s. 612), Huşeym kanalıyla Amr b. Dinar’dan farklı bir lafızla ve Beyhakı (4/317), Sev rı kanalıyla rivayet etti.

8036- İbn Abbas der ki: “itikafa giren kişinin oruç ta tutması gerekir.”

Tahric: İbn Ebi Şeybe (s. 612, 613), farklı kanal ve başka lafızlada rivayet etti.

8037- Hz. Aişe der ki: “itikafa giren kişinin oruç ta tutması gerekir.”

8038- Ma’mer bildiriyor: Zühri: “Oruçsuz itikaf olmaz” dedi. Zühri’ye göre kişi oruç tutmaya niyet etse de etmese de itikafa girdiğinde oruç tutması vacip olur.

8039- İbn Şihab der ki: “itikafa giren kişinin yapması gereken sünnetlerden biri de oruç tutmasıdır.”

8040- İbn Sirin der ki: Kadının biri Ziyad zamanında bir ay boyunca itikafa girmeyi adamıştı. Ancak Hariciler yüzünden Ziyad bu şekilde itikafa girmeyi yasaklamıştı. Kadının bu adağı için Ziyad’la konuşuldu; ancak yine de izin vermedi. Konuyu (kadı) Şureyh’e sorduklarında: “Bir ay boyunca oruç tutar ve her gün bir yoksulu doyurur. Bu şekilde bir ibadetin (itikafın) yerine iki tane (oruç ve yoksul doyurma) yapmış olur” dedi.

8041- Hişam b. Urve’nin bildirdiğine göre babası (Urve): “Oruçsuz itikaf olmaz” demiştir.

Tahric: İbn Ebi Şeybe (s. 612), “Veki-Urve” kanalıyla rivayet etti.

Sonraki sayfa için aşağıdaki link’i kullan:

Kişi itikafını Koştuğu Şartlara Göre Yerine Getirir