İbn Abdurrezzak – Abdurrezzak

Oruçlunun Misvak Kullanması

7484- Abdullah b. Amir b. Rabia, babasından bildirir: “Resulullah’ın (Sallallahu aleyhi ve Sellem) birçok defa oruçlu iken misyak kullandığını gördüm.”

7485- Ziyad b. Hudayr el-Esedı der ki: “Ömer b. el-Hatab kadar oruçluyken sık sık misyak kullanan birini daha görmüş değilim. Ancak kullandığı misyak kuru olurdu.”

Tahric: İbn Ebi Şeybe (s. 584), “Vekı’-Sevri” kanalıyla ve Beyhaki (4/272), Mis’ar kanalıyla rivayet etti.

7486- Katade’nin bildirdiğine göre Ebu Hureyre: “Bugün oruçluyken misvakla ağzımı iki defa kanattım” demiştir.

7487- İbn Cüreyc bildiriyor: Ata (b. Ebi Rebah)’a: “Oruçlu kişi misyak kullanabilir mi?” diye sorduğumda: “Evet!” dedi. Ona: “Misvak sonrası tükürüğünü yutabilir mi?” diye sorulunca, ben: “Bu şekilde tükürüğünü yutarsa orucu bozulur mu?” diye ekledim. Ata: “Hayır, bozulmaz ancak tükürüğünü yutmaması söylenir” dedi. Ona: “Yutmaması gerektiği söylendiği halde tükürüğünü yutarsa?” diye sorduğumda: “O zaman orucu bozulur” dedi. Ata bunu birçok defa söylemiştir.

7488- Nafi’ bildiriyor: “ibn Ömer oruçlu iken öğle namazına gideceği zaman ağzını misvaklardı.”

Tahric: İbn Ebi Şeybe (s. 585), “Hafs-Nafi'” kanalıyla rivayet etti.

7489- Ma’mer bildiriyor: Duyan birinin bildirdiğine göre Meymun b. Mihran oruçlu kişinin gün sonuna doğru misyak kullanmasını mekuh görürdü. Bu konuyu Hasan(-ı Basri)’ye sorduğumda şöyle dedi: “Oruçlu kişinin gün sonunda misyak kullanmasında bir sakınca olmaz. Günün başında olsun sonunda olsun misyak kullanmak temizliktir.”

Tahric: İbn Ebi Şeybe, Hasan’ın: “Oruçlu kişinin yaş misvak kullanmasında bir sakınca olmaz” dediğini rivayet eder.

7490- İbn Cüreyc bildiriyor: “Oruçlu kişinin misyak kullanırken neye dikkat etmesi gerekir?” diye sorduğumda: “Misvakın kuru olması gerekir, zira kuru olunca suyu da olmaz” dedi. Ona: “Misvak suyu dedikleri nedir?” diye sorduğumda: “Misvaka bulaşan ve ağız ile kafadan gelen tükürüktür” dedi. Ona: “Misvak kuru ise ve içinden su gelmiyorsa kullanılabilir mi?” diye sorduğumda: “Evet!” dedi.

7491- Hişam bildiriyor: “Urve oruçlu iken yaş misvakla ağzını misvaklardı.”

Tahric: İbn Ebi Şeybe (s. 585), Ebu Muaviye ve Vekı’ kanalıyla Hişam’ dan rivayet etti.

7492- Leys bildiriyor: “Mücahid oruçlunun kuru misvak kullanmasında bir sakınca görmezdi.” Abdürrezzak der ki: “Sevri de bu görüştedir.”

Tahric: İbn Ebi Şeybe (s. 585), farklı kanallardan rivayet etti.

7493- Amr b. ŞurahbTI der ki: “Oruçlu iken yaş misvak kullanma; zira boğazına bu misvakın suyundan kaçar. ”

Tahric: İbn Ebi Şeybe (s. 585), “Ebu Halid el-Ahmar-Ebu İshak” kanalıyla kısa metinle rivayet etti.

7494- Ma’mer der ki: “Katade, tat vereceğinden dolayı oruçlu kişinin yaş olan misvakla ağzını misvaklamasını kerih görürdü.”

7495- Seleme b. Kuheyl bildiriyor: “Mücahid oruçlu kişinin gün sonuna doğru misvak kullanmasını kerih görürdü.”

Tahric: İbn Ebi Şeybe (s. 585), Mücahid’in öğleden sonra misvak kullanılmasını kerih gördüğünü rivayet etmiştir. Mana olarak aynısını da muallak olarak Buhari (4/110) rivayet etmiştir.

7496- ibrahım(-i NehaI) der ki: “Oruçlu kişinin günün başında veya sonunda misvak kullanmasında bir sakınca yoktur.”

7497- İbn Abbas der ki: “Oruçlu kişinin yaş olan misvakla fırçalamasında bir sakınca yoktur.” Abdürrezzak der ki: “Bildiğim kadarıyla bunu bana Mesleme bildirmiştir.”

Sonraki sayfa için aşağıdaki link’i kullan:

Oruçlunun Sakız Çiğnemesi