İbn Abdurrezzak – Abdurrezzak

Hayızlı Kadının Namazı

1281- Ata ile Tavus şöyle derler: “Hayızlı olan kadın akşamdan önce temizlenirse öğle ile ikindi namazlarını kılar. Sabah namazından önce temizlenmesi halinde akşam ile yatsı namazlarını kılar.”

1282- Abdürrezzak başka bir kanalla Hakem ile Tavus’tan yukarıdakinin aynısını bildirir.

1283- Abdürrezzak başka bir kanalla Şa’bi’den yukarıdakinin aynısını bildirir.

1284- Ata (b. Ebi Rebah) der ki: “Hayızlı kadın günün başında temizlendiği zaman o günün orucunu tutar. Daha sonraki bir zamanda temizlenmesi halinde günün orucunu tutmaz.”

1285- İbn Cüreyc bildiriyor: Bana bildirilene göre Abdurrahman b. Avf şöyle demiştir: “Hayızlı kadın Güneş batımından önce temizlenirse öğle ile ikindi namazlarını kılar. Sabah namazından önce temizlendiği zaman da akşam, yatsı ve sabah namazlarını kılar.”

1286- Hasan(-ı Basri) der ki: “Hayızlı kadın ikindi vakti içinde temizlendiği zaman sadece ikindi namazını kılar, öğle namazını kılmaz.”

1287- Katade der ki: “Hayızlı kadın hangi namazın vakti içinde temizlenirse onunla namazına başlar. Vakti içinde temizlenmediği önceki namazı kılmaz.”

1288- Ma’mer (b. Raşid) bildiriyor: Katade: “Hayızlı kadın bir namazın vaktinde temizlendiği zaman o vakit geçene kadar yıkanmaz. Diğer vakitte yıkanıp önceki namazı da kaza eder” demiştir. Sevri de aynı şeyi söylemiştir.

1289- Şa’bi der ki: “Kadın henüz namazını kılmadığı bir vakitte hayız olduğu zaman temizlendikten sonra o namazı kaza eder.”

1290- Ma’mer (b. Raşid) bildiriyor: Katade’ye uykuya dalıp yatsı namazını kılamayan, uyandığında hayız olduğunu gören kadının durumu sorulunca: “Temizlendiği zaman bu namaza kaza eder” dedi.

1291- Yakub b. Ata bildiriyor: (Ramazan ayında) gece vakti temizlenen hayızlı kadının sabah namazına kadar yıkanmaması konusunda babam (Ata): “Yıkanır ve o günün orucunu tutar. Kaçırdığı yatsı namazını da kaza etmez” dedi.

Sonraki sayfa için aşağıdaki link’i kullan:

Hayızlı Kadının Güneş Batmadan Temizlenmesi