İbn Abdurrezzak – Abdurrezzak

Evde Nafile Namazı Kılmak

4835- Damra b. Habıb b. Suheyb’in bildirdiğine göre Muhammed’in (Sallallahu aleyhi ve Sellem) ashabından bir kişi: “Kişinin nafile namazını evinde kılmasının insanların yanında kılmasına olan üstünlüğü, cemaatle kılınan namazın yalnız kılınan namaza olan üstünlüğü gibidir” dedi.

4836- Abdürrezzak başka bir kanalla yukarıdakinin aynısını bildirir.

4837- Ebu Said el-Hudri der ki: “Sizden biri mescidde namaz kıldığı zaman o namazdan evine de bir pay ayırsın. Allah, kişinin namazından evinde hayır kılar.”

Tahric: İbn Mace (99), İbn Mehdi kanalıyla Sevr!’ den rivayet etti.

4838- Mesruk der ki: Abdullah b. Mes’üd namazı kıldırdıktan sonra insanlara güzel bir şekilde Kur’an okumayı öğretmek için mescidde otururduk. Gideceğimiz zaman da iki rekat namaz kılardık. Bu durum Abdullah b. Mes’ud’a bildirilince: “insanlara, Allah’ın yüklemediği bir şey yüklüyorsunuz. Sizin namaz kıldığınızı görünce bunun üzerlerine vacip olduğunu düşünürler. Eğer mutlaka kılacaksanız evinizde kılın” dedi.

Tahric: İbn Ebi Şeybe (s. 490), Veki’ kanalıyla Nmeş’ten rivayet etti.

4839- İbn Aclan’ın kendisine Suheyl denilen bir adamdan bildirdiğine göre Hasan b. Ali (Hz. Peygamber’in) kabrinin yanında bir grup gördü ve onları bundan nehyederek şöyle dedi: “Resülullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem): ”Kabrimi bayram yeri edinmeyin! Evlerinizi de birer kabir edinmeyin! Nerede olursanız olun bana salavat getirin. Zira sizin salavatınız bana ulaşır” buyurmuştur. ”

Tahric: Ebü Hureyre hadisinden Ebü Davud (2/218) ve Ahmed (2/367) rivayet ettiler.

4840- Nuseyr b. Zu’lük bildiriyor: “Rabi’ b. Huseym’in şu ana kadar mahalle / kabile mescidinde asla nafile namaz kıldığını görmedim.”

4841- Ata b. es-Saib der ki: “Hz. Ali’nin seçkin öğrencilerinden olan Zazan, Meysere ve Ebu’l-Bahteri’nin Ramazan ayında mescidi ailelerine tercih ettiklerini gördüm. Orada insanlarla birlikte nafile namaz (teravih) kılarlardı.”

Sonraki sayfa için aşağıdaki link’i kullan:

Nafile Namazın Fazileti