İbn Abdurrezzak – Abdurrezzak

Kıbleden Başka Yöne Dönerek Namaz Kılmak

3627- Ata (b. Ebi Rebah) der ki: “Namazı kılıp bitirdikten sonra kıbleye doğru kılmadığını anlarsan ve namaz vakti geçmemişse namazını yeniden kıl. Eğer namaz vakti geçmişse tekrar kılmana gerek yoktur.”

3628- Hasan(-ı BasrI): “Vakit geçmeden yanlış yöne kıldığını anlayıp kıble yönünü bulursa namazı iade eder” demiştir.

3629- İbn Cüreyc der ki: Ata (b. Ebi Rebah)’a: “insanlar çok oldukları için izdiham oluyor ve kıble yönünden sapıp kıbleye veya Kabe’nin bir kısmına bile dönme imkanım olmuyor” deyince: “Dönmeye çalış, eğer dönemezsen (bu durumda kılmanda) bir sakınca yoktur” karşılığını verdi.

3630- ibnu’I-Müseyyeb: “Yanılarak kıbleden başka yöne dönüp namaz kılanın namazını iade etmesine gerek yoktur” demiştir.

Tahric: İbn Ebi Şeybe (225), “Vekı’-Katade” kanalıyla rivayet etti.

3631- ibrahım(-i NehaI): “(Yanılarak) kıbleye dönmeden namaz kılanın namazı geçerlidir” demiştir.

Tahric: Farklı kanallarla İbn Ebi Şeybe (s. 225) bu isnadla rivayet etti.

3632- Suveyr b. Ebi Fahite der ki: Mücahid’e: “Kıble yönünden saparak namaz kıldım” deyince: “Kıldığın namaz yeterlidir (geçerlidir)” karşılığını verdi.

3633- Hz. Ömer: “Doğuyla batı arasında bir kıble vardır” demiştir.

3634- Yukarıdaki hadisin aynısı başka bir kanalla nakledilmiştir.

3635- Said b. Cübeyr: “Doğuyla batı arası kıbledir” demiştir.

3636- İbn Ömer: “Doğuyla batı arası kıbledir” demiştir.

Tahric: Beyhakı, İbn Ömer kanalıyla merfu olarak rivayet etti.

Sonraki sayfa için aşağıdaki link’i kullan:

Vakti Girmeden Namaz Kılmak