Zevaid

Önünde Biri Varken Namaz Kılmak 2304. Hz. Ali’den nakledildiğine göre Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem), bir adamın başka bir adama doğru namaz kıldığını görünce ona namazını iade etmesini emretti. Adam da: “Ey Allah’ın Resulü! Onu şimdi kıldım. Sen de gördün” dedi. *Hadisi BezzarI rivayet etmiş olup senedinde ismi geçen Abdüla’la et-Tağlebı zayıftır. 2305. Ebu Hureyre’nin bildirdiğine göre Resulullah (Sallallahu aleyhi …

Namaz Esnasında Çocukları Omuza Almak 2276. Abdullah b. el-Haris b. Abdilmuttalib anlatmaktadır: Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) namaz kılarken (torunu) Umame binti Ebi’ı-As omuzunda olurdu. Rükua vardığı zaman onu yere koyar, kıyama kalkınca, yeniden alırdı. *Hadisi Taberani, el-Mu’cemu’l-kebir’de rivayet etmiştir. Hadisi sahabıden nakleden Ebu Süleyman’dan maksat Huleyd b. Abdillah el-Asrl ise, güvenilirdir. Namaz Kılanın Sütresi

Namaz Kılanın Sütresi 2277. Sebre b. Ma’bed’in bildirdiğine göre Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem): “Kişiyi namazında bir ok örter. Öyleyse sizden biriniz namaz kılacağı zaman bir oku kendine sütre edinsin” buyurmuştur. *Hadisi Ahmed b. Hanbel, Ebu Ya’la ve el-Mu’cemu’l-kebır’de Taberani rivayet etmiş olup Ahmed b. Hanbel’in ravileri Sahih’in ravileridirler. 2278. Sa’du’l-Karaz’ın naklettiğine göre Necaşi, Hz. Peygamber’e (Sallallahu aleyhi ve Sellem) …

Sütreye Yakın Durmak 2285. Cübeyr b. Mut’im’in bildirdiğine göre Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem): “Sizden biriniz sütreye doğru namaz kılacağı zaman ona yakın dursun ki, şeytan namazını bozmasın” buyurmuştur. *Hadisi Bezzar ve el-Mu’cemu’l-kebir’de “Ona yakın dursun ki, şeytan kendisiyle onun arasına girmesin” ifadesiyle Taberani rivayet etmiştir. Bezzar’ın senedinde zikri geçen Muhammed b. Abdillah b. Ubeyd b. Umeyr zayıftır. Taberani’nin senedinde …

Orta Namaz [Bakara 238] 1717. Zibrikan bildiriyor: Kureyş’ten bir güruh toplu halde bir yerde bulunurken Zeyd b. Sabit yanlarından geçti. Orta namazın hangisi olduğunu sormaları için ona iki uşaklarını gönderdiler. O da: “İkindi namazıdır” diye cevap verdi. Sonra içlerinden iki kişi kalkıp onun yanına vardılar ve kendisine aynı soruyu sordular. Bu defa: “Öğle namazıdır.” dedi. Sonra o iki kişi ayrılıp …

Öğle Namazı Vakti 1691. Abdullah b. Mes’ud anlatmaktadır: Bir gün Allah Resulü’ne (Sallallahu aleyhi ve Sellem) aşırı sıcaktan yakındık. Ancak o, bizim yakınmamıza pek aldırmadı. *Bunu Bezzar rivayet etmiş olup ravileri güvenilir ravilerdir. 1692. Taberani de el-Mu’cemu’l-kebir’de yine İbn Mes’ud’dan şu sözünü nakletmiştir: “Resulullah’a (Sallallahu aleyhi ve Sellem) öğlenin aşırı sıcağında namaz kılmaktan yakındık; ama o bizim yakınmamıza aldırış etmedi. …

ikindi Namazı Vakti 1707. Ebu Erva. der ki: Peygamber (Sallallahu aleyhi ve Sellem) ile beraber Medine’de ikindi namazını kılar, sonra Güneş daha batmadan iki fersah mesafede bulunan Zülhuleyfe’ye varırdım. *Hadisi Bezzar, muhtasar olarak Ahmed b. Hanbel ve el-Mu’cemu’l-kebir’de Taberani rivayet etmiş olup senedinde ismi geçen Salih b. Muhammed Ebu Vakıd’ı Ahmed b. Hanbel güvenilir kabul ederken, Yahya b. Main, Darekutnı …

Namazı Vaktinde Kılmak 1675. Hz. Peygamber’in (Sallallahu aleyhi ve Sellem) ashabından bir adam anlatmaktadır: Resulullah’a (Sallallahu aleyhi ve Sellem) hangi amellerin daha faziletli olduğu soruldu. -Şu’be ekledi: Ya da bu soru sorulmaksızın şöyle buyurdu-: “Amellerin en faziletlisi, vaktinde kılınan namaz, anne babaya iyilik ve bir de cihattır.” *Bunu Ahmed b. Hanbel rivayet etmiş olup ravileri Sahih’in ravileridirler. 1676. Ebu Hureyre’nin …

Namazı Vaktin Evvelinde Kılmak 1680. Abdülkays kabilesinden İyaz isimli bir adamdan nakledildiğine göre o, Hz. Peygamber’i (Sallallahu aleyhi ve Sellem): “Rabbinizi zikretmeyi bırakmayın. Namazınızı vaktin evvelinde kılın; zira böyle yaparsanız Aziz ve Celil Allah size (sevabı) kat kat verir” buyururken işitmiş. *Hadisi Taberani, el-Mu’cemu’l-kebır’de rivayet etmiş olup senedinde İsmi geçen Nehhas b. Kahm zayıftır. Ben derim ki: inşallah, bundan sonraki …

Katade'nin bildirdiğine göre İbn Mes'ud: "Namazın da haccın vakti gibi bir vakti vardır" dedi.

Namazın Farz Oluşu 1595. Osman b. Affan’ın bildirdiğine göre Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem): “Kim namazın farz (ifası zorunlu bir vazife) olduğunu bilirse, cennete girer” buyurmuştur. *Hadisi Müsned’e Ziyadelerinde Abdullah b. Ahmed ve ayrıca Ebu Ya’la rivayet etmiştir. Ancak Ebu Ya’la’nın ifadesi “Yazılmış farz bir görev” şeklindedir. Bezzar da benzerini rivayet etmiş olup ravileri güvenilir olarak değerlendirilmişlerdir. 1596. Hz. Aişe, …

Namazı Terk Edenin Durumu 1632. İbn Abbas demiştir ki: Görme hissim kaybolmuştu. Bana: “Seni tedavi edelim. Bu süre içinde birkaç gün namaza ara ver” dediler. Ben de: “Olmaz; zira Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem)”Kim namazı terk ederse, Allah’ın huzuruna, üzerinde O’nun gazabını taşıyarak çıkar” buyurdu deyip reddettim. *Bunu Bezzar ve el-Mu’cemu’l-kebir’de Taberani rivayet etmiş olup senedinde ismi geçen Sehl b. …

Namazın Fazileti ve Canı Muhafazası 1640. İbn Ömer’in bildirdiğine göre Hz. Peygamber (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle buyurmuştur: “Kim sabah namazım kılarsa, o Yüce Allah’ın zimmeti altında olur. Öyleyse yüce Allah’ın ahdine ihanet etmeyin; zira kim yüce Allah’ın ahdine ihanet ederse, O bunun hesabını sorar ve sonunda bunu yapan kimseyi yüz üstü süründürür.” *Hadisi Ahmed b. Hanbel, Bezzar ve el-Mu’cemu’l-evsat’ta …

Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem)’in Çıkan Gözü Yeniden Yerine Koyması 14098. Katade b. en-Nu’man anlatıyor: Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem)’e bir yay hediye edildi. Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) de Uhud günü onu bana verdi. Ben Hz. Peygamber (Sallallahu aleyhi ve Sellem)’in huzurunda, eğik yeri ezilene kadar onunla ok attım. O sırada Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem)’in yüzüne gelmesin diye …

Cin Heyetinin Gelişi ve Onların Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem)’e itaatleri 14143. Abdullah b. Mes’ud anlatıyor: Biz, bir grup ashabıyla Mekke’de Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) ile birlikteyken buyurdu ki: “Benim yanımda sizden biri gelsin. Kalbinde zerre ağırlığınca dalavere ve sadakatsizlik bulunan kimse gelmesin!” Bunun üzerine ben hemen kalktım, su kabını aldım, içinde sadece su olduğunu zannediyordum. Resulullah (Sallallahu aleyhi …

Ondan gelen başka bir rivayette "Öksürdü" ifadesi geçer.

Yoksula Zulmeden Hakkında 7066. Hz. Ali’nin bildirdiğine göre Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle buyurdu: “Benden başka yardımcı bulamayan kişiye zulmedene olan gazabım şiddetlendi. “ *Hadisi Taberani, el-Mu’cemu’l-evsat ve el-Mu’cemu’s-sağır’de rivayet etmiş olup ravilerden biri Mis’ar b. el-Haccac en-Nehdi’dir. Taberanl’de böylece geçmiştir. Benim bulabildiğim ravi ise Mis’ar b. Yahya en-Nehdi olup; Zehebi onu zayıf görmüş ve naklettiği bir habere yer …

Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem)’in Sünnet Edilişi 13852. Enes b. Malik dedi ki: Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle buyurdu: “Yüce Rabbim’in bana ihsanındandır ki sünnetli olarak doğdum ve edep yerimi kimse görmemiştir. “ *Taberani bunu M. es-Sağır ve el-Mu’cemu’l-evsat’ta rivayet etmiştir. Senedinde Süfyan b. Muh. el-Fezarı vardır ki bu rivayeti uydurmakla itham edilmiş bir ravidir. 13853. Ebu Bekre bildiriyor: …

Ebu Said el-Hudri bildiriyor: Eslem kabilesinden bir adam Zu'l-Huleyfe mıntıkasında kuzularını otlatırken bir kurt geldi

Insan Suretlerinin Değiştirilmesi, Havadan Taş Yağdırılması, Şeytan ve Yıldırımların Gönderilmesi 12582. Suhar el-Abdi’nin bildirdiğine göre Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem): “Birtakım kabileler yere batırılmadıkça kıyamet kopmaz. Yere batırılanlar öyle çok olur ki, ‘‘Filan oğullarından kim kaldı?’‘ diye sorulur” buyurdu. Ravi dedi ki: “Kabileler” dediğinde bu yere batırılacakların Araplar olduğunu anladım; çünkü Arap olmayanlar köylerine nispet edilir.” *Hadisi Ahmed, Taberanı, Ebu …