İbn Abdurrezzak – Abdurrezzak

imam Hutbe Verirken Cemaatin Omuzları Arasından Geçip Gitmek

5498- Hasan(-ı BasrI) anlatıyor: Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) hutbe verirken bir kişi cemaatin omuzları arasından ileri geçmekteydi. Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) hutbeyi bitirdiğinde: “Ey filan’ Bu gün Cuma namazı kıldın mı?” diye sordu. Bunun üzerine bu kişi: “Ya Resulallah! Kıldığımı görmedin mi?” cevabını verince: “Senin geç gelerek (ve omuzlar arasından geçerek) cemaate eziyet ettiğini gördüm” karşılığını verdi.

Tahric: Farklı kanallarla İbn Ebi Şeybe (s. 358) mürsel olarak; İbn Mace, İsmail b. Müslim kanalıyla Cabir’ den mevsul olarak; “Ebu Davud aynı mana ile Abdullah b. Busr’ dan ve Beyhaki (3/231) rivayet ettiler. Şahitleri olarak Abdullah b. Busr’dan Ebü Davud (1118) ve Nesai (3/103); Cabir’den İbn Mace (1115) rivayet ettiler.

5499- Abdürrezzak. Cabir b. Abdillah’tan yukarıdakinin aynısını bildirir.

Tahric: İbn Mace (79), Hasan kanalıyla Cabir’den rivayet etti.

5500- Ma’mer bildiriyor: Hasan(-ı BasrI) ve Katade: “imam mescide gelmeden önce ön tarafta bir boşluk görürsen kimseye eziyet vermeden oraya geçmende bir sakınca yoktur” dediler.

5501- İbn Cüreyc der ki: Ata (b. Ebi Rebah)’a: “Önümdekilerin önünde bir boşluk görürsem insanların üzerinden oraya geçeyim mi?” diye sorduğumda: “Hayır, geçme” cevabını verdi. “Aralarından oraya gidecek olursam ne dersin?” diye sorduğumda ise: “Bu nasıl olacaktır?” karşılığını verdi. Ona: “iki kişi(nin omuzları) birbirine değmemiş ise öyle yaparım” dedim. Bunun üzerine: “Eğer kimsenin üzerinden geçmeyeceksen olur” dedi. Bir kişi: “Eğer iki kişinin dizleri birbirine değiyor ise üzerlerinden geçebilir miyim?” dediğinde: “Hayır, geçemezsin” cevabını verdi.

5502- İbn Cüreyc der ki: Ata (b. Ebi Rebah)’a: “imam gelmeden önce cemaatin omuzları üzerinden ileri geçebilir miyim?” diye sorduğumda:

“Hayır, geçemezsin” karşılığını verdi. Ona: “imam gelmeden önce bunlar namaz kılıyorsa aralarından geçebilir miyim?” diye sorduğumda: “Eğer kimseyi yerinden kaldırmayacak, kimseye eziyet vermeyecek ve kimseyi itmeyecek isen olur. Eğer bunlardan biri alacaksa ileri geçme ve kimseyi rahatsız etme” cevabını verdi.

5503- Mekhul der ki: “Cuma günü ilk saftakiler ile Allah yolunda önde gidenler sevap olarak birbiri gibidir. Kim zorlayarak onlardan birinin yerine geçerse sevabı o kişinindir.”

5504- ibnu’l-Müseyyeb der ki: “Cuma namazını mescidin avlusunda kılmam, insanların omuzları üzerinden geçerek ön saflarda kılmamdan daha fazla hoşuma gider.”

Tahric: İbn Ebi Şeybe, “Ebu Usame-İbnu’l-Müseyyeb” kanalıyla “avluda” ifadesi yerine “sıcakta” ifadesini kullanarak rivayet etti.

5505- Ebu Hureyre der ki: “Cuma namazını terketmiş olmam karşılığında kırmızı develerimin olmasını istemem. Cuma namazını sıcak siyah taşların üzerinde kılmam, cemaatin yerini aldıktan sonra omuzları üstünden ileri geçerek kılmamdan benim için daha iyidir.”

Tahric: Farklı kanallarla İbn Ebi Şeybe (s. 358) “kısa metinle” rivayet etti.

5506- Abdürrezzak başka bir kanalla yukarıdakinin aynısını bildirir.

Sonraki sayfa için aşağıdaki link’i kullan:

İzin Almak