İbn Abdurrezzak – Abdurrezzak

Bayram Namazında Kıraat

5700- Hz. Ali der ki: “Her iki bayram namazında da yanındaki kişi okumanı işitmelidir.”

Tahric: Beyhaki (3/295), “Ebu Nuaym – Ebu İshak” kanalıyla rivayet etti.

5701- ibrahım b. Meysere bildiriyor: Tavus: “Ramazan bayramı namazında Kamer Süresi okunurdu” dedi. Bildiğim kadarıyla Tavus bu uygulamayı Resülullah’a (Sallallahu aleyhi ve Sellem) dayandırmıştır.

Tahric: Hz. Ömer’den yakın metinle İbn Mace (1282) rivayet etti.

5702- İbn Tavus’un babasından (Tavus’tan) bildirdiğine göre Resülullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) bayram namazında Kaf ve Kamer sürelerini okurdu.

Tahric: Şahit olarak Ebü Vakıd hadisini Müslim (2/607) rivayet etti.

5703- Ubeydullah b. Utbe der ki: Ömer b. el-Hattab bir bayram günü namazgaha çıktı ve Ebu vakıd el-Leysi’ye: “Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) bayram namazında hangi süreleri okurdu?” diye sordu. Ebu vakıd: “Kaf ve Kamer surelerini okurdu” karşılığını verdi.

Tahric: Müslim, Yahya b. Yahya kanalıyla Malik’ten rivayet etti.

5704- Abdulmelik b. Umeyr der ki: “Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) bayram namazında A’la ve Gaşiye surelerini okurdu.”

Tahric: Nu’man b. Beşir hadisinden Müslim (2/598:62) rivayet etti.

5705- İbn Abbas der ki: “Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) iki bayram namazında da birinci rekatta Fatiha ve A’la sürelerini, ikinci rekatta ise Fatiha ve Gaşiye sürelerini okurdu.”

5706- Nu’man b. Beşır der ki: “Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) Cuma namazında ve bayram namazlarında A’la ve Gaşiye surelerini okurdu:

Tahric: Müslim, Ebu Avane kanalıyla İbrahim’den rivayet etti.

Sonraki sayfa için aşağıdaki link’i kullan:

Ramazan ve Kurban Bayramı Namazlarının Vacipliği