İbn Abdurrezzak – Abdurrezzak

Sadaka Ancak Teslim Alındığı Zaman Geçerli Olur

16590- Ma’mer’in bildirdiğine göre Zühri, Hammad (b. Ebi Süleyman) ve İbn Şübrüme: “Teslim alınmadıkça sadaka geçerli sayılmaz” demişlerdir.

16591- Şa’bi bildiriyor: “(Kadı) Şureyh ile Mesruk teslim alınmadıkça verilen sadakayı geçerli saymazlardı.”

16592- Şa’bi der ki: “Teslim alınan sadakalar dışındaki sadakalar geçerisizdir. “

16593- Yahya b. Ca’de’nin bildirdiğine göre Ömer b. el-Hattab: “Sadaka konusunda şaka da ciddiyet de birdir” demiştir.

16594- Başka bir kanalla Hz. Ali’den aynısı rivayet edilmiştir.

16595- Kasım b. Abdirrahman bildiriyor: “Hz. Ali ile İbn Mes’ud teslim alınmasa da verilen sadakayı geçerli sayarlardı. Muaz b. Cebel ve Şureyh ise teslim alınmadıkça verilen sadakayı geçerli saymazlardı.”

Abdurrezzak der ki: “Bu konuda Muaz ile şureyh’in görüşü benim için daha makbuldür.”

16596- Mansur bildiriyor: ibrahim(-i Nehai): “Sadaka teslim alınmamış olsa dahi verildiğinin bildirilmesi geçerli olması için yeterlidir” dedi. Bu sadakadan kasıt; köle, cariye, ev ve benzeri şeylerdir.

16597- Süfyan der ki: Birbirine: “Malımı istediğin kişiye sadaka olarak ver” dediği zaman kişi onu kendine alamaz, ancak akrabasına veya oğluna verebilir.

16598- Zühri der ki: “Kişi hasta iken birilerine sadaka verse, ancak teslim etmeden önce ölse bu sadaka malının üçtebiri (vasiyeti) içinden sayılır.”

16599- Şa’bi der ki: “Böylesi bir hasta kişinin sadakaya yönelik söylediği şeyin bir değeri yoktur.”

Sonraki sayfa için aşağıdaki link’i kullan:

Evli Kadın’ın Sadaka Vermesi