İbn Abdurrezzak – Abdurrezzak

Satılan Malın Teslim Almadan Önce Telef Olması

14243- İbn Tavus, babasının (Tavus’un) şöyle dediğini bildirir: Kim bir şey satın alıp satış gerçekleştikten sonra satıcıdan malın teslimini ister de satıcı: “Parayı vermeden malı teslim etmem” derse ve mal telef olursa mal satıcı tarafından rehin edildiği için satıcının kesesinden gider. Eğer satıcı: “Malını al” der de müşteri: “Malı alması için birini gönderene kadar yanında kalsın” derse mal müşterinin kesesinden gider.

Ma’mer der ki: “ikisinin de sessiz kalması (ve malın telef olması) durumunda Hammad, İbn şübrüme ve başkalarının görüşü, müşteri malı teslim almadıkça kesesinden bir şey gitmez şeklindedir.”

14244- Ma’mer, Katade’den Tavus’un görüşünün aynısını bildirir.

14245- İbn Avn bildiriyor: ibrahim(-i Nehai), malı satıp da alıcıya: “Malı al” demesi karşılığında: “Mal yanında kalsın” deyip de ölen müşteri hakkında: “Satıcı malı alır” dedikten sonra müşteri bunu kabul etmese de mal müşterinindir” dedi. Süfyan der ki: “Arkadaşlarımız bu konuda: ”Hayır, müşteri malı almadıkça mal kendisinin olmaz” dediler.

14246- Hasan(-ı BasrI) ile İbn Sirin: “Müşteri teslim alıncaya kadar malın garantisi satıcıya aittir” dediler.

14247- İbn Şübrüme der ki: “Kim bir cariye satın alır da hamile olmadığından emin olmak için bir adamın yanında bırakırsa ve cariye adet görmeden ölürse satıcının malıdır.”

14248- Sevri der ki: “Eğer satıcı ve müşteri cariyeyi hamile olmadığından emin olmak için bir yere bırakmışsa ve cariye ölürse satıcının malıdır.”

14249- Katade der ki: “Cariyenin hamileliği belli olmadıkça alıcının malıdır.”

14250- İbn Sirin der ki: “Cariye, satıcı ve müşteriden garanti veren kişinindir. “

14251- Sevri bir giysi satıp da daha müşteri tarafından alınmayan ve başka bir müşterinin gelip beş dirheme alınan bu giysiye on dirhem vermesi halinde: “Para satıcınındır. Çünkü müşteri giysiyi garantisi altına almış değildir. Garantisi olmayanın da karı olmaz” dedi.

Sonraki sayfa için aşağıdaki link’i kullan:

Satışta Tevliye ve ikale