Muvatta – M U V A T T A

KİTABU’L-HAC

DEVAM: 12- KIR’AN HACCI (BİR İHRAMLA HEM UMRE HEM DE HAC YAPMAK)

وَحَدَّثَنِي عَنْ مَالِكٍ، أَنَّهُ سَمِعَ بَعْضَ أَهْلِ الْعِلْمِ يَقُولُونَ : مَنْ أَهَلَّ بِعُمْرَةٍ، ثُمَّ بَدَا لَهُ أَنْ يُهِلَّ بِحَجٍّ مَعَهَا، فَذَلِكَ لَهُ، مَا لَمْ يَطُفْ بِالْبَيْتِ، وَبَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ، وَقَدْ صَنَعَ ذَلِكَ ابْنُ عُمَرَ حِينَ قَالَ : إِنْ صُدِدْتُ عَنِ الْبَيْتِ، صَنَعْنَا كَمَا صَنَعْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ r ، ثُمَّ الْتَفَتَ إِلَى أَصْحَابِهِ فَقَالَ : مَا أَمْرُهُمَا إِلاَّ وَاحِدٌ، أُشْهِدُكُمْ إنِّي قَدْ أَوْجَبْتُ الْحَجَّ مَعَ الْعُمْرَةِ (

İmam Malik’den: Bazı alimlerin şöyle dediklerini işittim: Umre için ihrama girdikten sonra hac için de ihrama girmeyi iste­yen kimse eğer tavafını ve sa’yini yapmışsa olur. Çünkü tbn Ömer:

«Eğer Kabe’yi tavanınıza engel olunursa Resulullah Sallallahu Aleyhi ve Sellem ile be­raberken yaptığımız gibi yaparız» deyip arkadaşlarına dönerek:

«ikisi de aynı şeydir, şahidim olun ki ben hacla umreye beraber ni­yet ettim.» dediği zaman böyle yapmıştı.

Diğer tahric: Buhari, Muhsar; Müslim, Hac

قَالَ مَالِكٌ : وَقَدْ أَهَلَّ أَصْحَابُ رَسُولِ اللَّهِ r عَامَ حَجَّةِ الْوَدَاعِ بِالْعُمْرَةِ، ثُمَّ قَالَ لَهُمْ رَسُولُ اللَّهِ r : « مَنْ كَانَ مَعَهُ هَدْيٌ، فَلْيُهْلِلْ بِالْحَجِّ مَعَ الْعُمْرَةِ، ثُمَّ لاَ يَحِلُّ حَتَّى يَحِلَّ مِنْهُمَا جَمِيعاً » (

İmam Malik’ten: Veda haccında ashap umre için ihrama gir­mişti. Resulullah Sallallahu Aleyhi ve Sellem onlara «Yanında hedyi (kurbanlığı) olan hacla beraber umre için de ihrama girsin. Sonra her ikisini bitirmeden ihramdan çıkmaz.» buyurdu.

Diğer tahric: Buhari, Hac (Aişe’den); Müslim, Hac