Muvatta – M U V A T T A

KİTABU’L-CENAİZ

8 – باب الصَّلاَةِ عَلَى الْجَنَائِزِ فِي الْمَسْجِدِ

8. Cenaze Namazının Mescidde Kılınabilmesi

حَدَّثَنِي يَحْيَى، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ أبِي النَّضْرِ مَوْلَى عُمَرَ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ، عَنْ عَائِشَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ r ، أَنَّهَا أَمَرَتْ أَنْ يُمَرَّ عَلَيْهَا بِسَعْدِ بْنِ أبِي وَقَّاصٍ فِي الْمَسْجِدِ، حِينَ مَاتَ لِتَدْعُوَ لَهُ، فَأَنْكَرَ ذَلِكَ النَّاسُ عَلَيْهَا، فَقَالَتْ عَائِشَةُ : مَا أَسْرَعَ النَّاس، مَا صَلَّى رَسُولُ اللَّهِ r عَلَى سُهَيْلِ بْنِ بَيْضَاءَ إِلاَّ فِي الْمَسْجِدِ (

Ömer b. Ubeydullah’ın azatlısı Nadr anlatıyor: Rasulullah’ın hanımı Hz. Aişe, Sa’d b. Ebî Vakkas vefat ettiği zaman dua etmesi için cenazesini mescide; kendi yanına getirmelerini istedi! Ashaba cenazenin mescide götürülmesi pek hoş gelmedi. Bunun üzerine Hz. Aişe:

«— İnsanlar ne çabuk değişiyorlar! Resulullah Sallallahu Aleyhi ve Sellem, Süheyl b. Beyda’nın namazını mescidden başka bir yerde mi kıldı sanki!» dedi.

İbn Abdilber derki: “Muvatta’da, ravilerin çoğuna göre bu şekilde munkati’dır.”Müslim (Cenaiz), mevsul olarak nakleder.