Müsned-i Ahmed – MÜSNED-İ HANBEL

25- Zemzem Suyunun Faziletleri

26- Sürer Vadisi

25- Zemzem Suyunun Faziletleri

1. Cabir

27949- Cabir’in bildirdiğine göre Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem): ”Zemzem suyu ne için içilmişse o şeye faydalı gelir” buyurmuştur.

[Hasen]

11856 (1)’de tekrar etmiştir.

2. İbn Abbas

27950- İbn Abbas der ki: Melek onu (Hacer’i) Zemzem suyunun bulunduğu yere getirdi. Melek ayağıyla yere vurunca su kaynağı çıktı. Meleğin yanındaki insan (Hacer) hemen tulumunu doldurmaya başladı. Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) bu konuda: ”Allah, İsmailin annesine merhamet etsin! Şayet Zemzem suyunu doldurmada acele etmeseydi (kuyu değil) bir akarsu olurdu ” buyurmuştur.

[Sahih]

Diğer tahric: Taberi (13/229) rivayet etti.

24629 (3)’de tekrar etmiştir.

3. Ebu Zer

27951- Abdullah b. es-Samit bildiriyor: “Ebu Zer şöyle dedi…” Ravi uzunca bir kıssayı aktardıktan sonra (ki bu, 26895. hadiste tam metniyle geçmiştir) Ebu Zer’den naklen şöyle devam eder: Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) bana: ”Sana kim yemek veriyordu?” diye sorunca, ben: “Zemzem suyundan başka bir yemeğim yoktu. Zemzem suyuyla şişmanladım, hatta göbek bağladım ve hiç açlık hissetmedim” dedim. Bunun üzerine Hz. Peygamber (Sallallahu aleyhi ve Sellem): ”Zemzem suyu mübarek bir sudur ve doyurucu bir yemektir de” buyurdu.

[Sahih]

Diğer tahric: Müslim (2473) rivayet etti.

26895 (1)’ de tekrar etmiştir.

26- Sürer Vadisi

1. İbn Ömer

27952- Muhammed b. İmran el-Ensari der ki: Mekke yolunda büyük bir ağacın altında konaklamışken AbduUah b. Ömer yanıma geldi ve: “Neden bu büyük ağacın altında mola verdin?” diye sordu. “Gölge olduğu için” karşılığını verdiğimde: “Başka bir sebebi yok mu?” diye sordu. “Sadece gölgesi için altında mola verdim” karşılığını verdiğimde de şöyle dedi: “Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem): ”Mina’nın iki tepesi arasına geldiğin zaman” buyurdu ve eliyle doğu tarafını göstererek şöyle devam etti: ”Orada Sürer adında bir vadi, vadide de büyük bir ağaç bulacaksın. O ağacın altında yetmiş peygamberin göbek bağı kesilmiştir (doğmuştur). ”

[Sahih]

Diğer tahric: Nesai (2/43-44) ve Malik, Muvatta’da (1/371) rivayet ettiler.