Hadis Ansiklopedisi Trke Hadis Kaynaklar
14- Evlenme Konusunda Dul Kadın Kendisi Söz Sahibidir; Bekar Kızın Susması ise Razı Olması Demektir
1. Ebu Burayra
17682 ( 1 ) Ebu Hureyre der ki: Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem): ”(Evlenme konusunda) bakire kızın izni alınır. Dul kadının da fikri sorulur” buyurdu. “Ey Allah’ın Resulü! Bakire kız (konuşmaktan) utanır” denilince: ”Onun susması kabul etmesi demektir” buyurdu.
[Sahih]17683 (2)- Ebu Hureyre der ki: Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem): ”(Evlenme konusunda) dul kadın kendisi söz sahibidir. Bakire kızın ise izni alınır” buyurdu. Oradakiler: “Ey Allah’ın Resulü! Bakire kızın izni nasıl (alınır)?” deyince: ”(Onun izin vermesi) susmasıdır” buyurdu.
[Sahih]Diğer tahric: Yahya kanalıyla Buhari (5136,6968,6970), Müslim (3457-8), Ebu Davud (2092), İbn Mace (1871), Tirmizi (1107) ve Nesai O rivayet etti.
17684 (3)- Ebu Hureyre der ki: Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle buyurdu: ”Yetim kızın evlenmesi için kendisinin izni alınır. Eğer susarsa bu, onun izni demektir. Kabul etmezse üzerine varılmaz.”
[Sahih]17685 (4)- Ebu Hureyre bildiriyor: ”(Evlenme konusunda) dul kadın kendisi söz sahibidir. Bakire kızın ise izni alınır” buyurdu. Oradakiler: “Ey Allah’ın Resulü! Onun izni nedir?” deyince: ”(Onun izini) susmasıdır” buyurdu.
[Sahih]17686 (5)- Ebu Hureyre bildiriyor: Allah Resulü (Sallallahu aleyhi ve Sellem) yetim kız hakkında: ”Eğer razı olursa nikahlanır. Kabul etmezse üzerine varılmaz” buyurdu.
[Sahih]Diğer tahric: Ebu Davud, nikah 2/231 (2093), Tirmizi, nikah 3/408 (1109) ve Nesai, nikah 6/84 (1461) rivayet ettiler.
17687 (6)- Ebu Hureyre der ki: Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem): ”(Evlenme konusunda) dul kadın kendisi söz sahibidir. Bakire kızın ise izni alınır” buyurdu. Oradakiler: “Ey Allah’ın Resulü! Onun izni nasıl (alınır)?” deyince: ”(Onun izni) susmasıdır” buyurdu.
17688 (7)- Ebu Hureyre bildiriyor: Allah Resulü (Sallallahu aleyhi ve Sellem): “Dul kadın görüşü alınmadan nikahlanmaz. Bakire kız da izni alınmadan nikahlanmaz” buyurdu. “Ey Allah’ın Resulü! Onun izni nasıl (alınır)?” denilince: ”(Onun izni) susmasıdır” buyurdu.
[Sahih]17689 (8)- Ebu Hureyre bildiriyor: Allah Resulü (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle buyurdu: ”Yetim kızın evlenmesi için kendisinin izni alınır. Eğer susarsa bu, onun izni demektir. Kabul etmezse üzerine varılmaz.”
[Sahih]2. İbn Abbas
17690 ( 1 ) İbn Abbas der ki: Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem):” {Evlenme konusunda) dul kadını velisinden daha fazla söz sahibidir. Bakire kızın ise izni alınır. Onun izni de susmasıdır” buyurdu.
[Sahih]Diğer tahric: Malik (325),Müslim (3460-1), Ebu Davud (2098-9), İbn Mace (1870), Tirmizi (1108) ve Nesai (6/84) rivayet ettiler.
17691 (2)- İbn Abbas bildirdiğine göre Allah Resulü (Sallallahu aleyhi ve Sellem): ”(Evlenme konusunda) dul kadını velisinden daha fazla söz sahibidir. Bakire kızın ise iznini babası alır. Onun izni de susmasıdır” buyurmuştur.
[Sahih]17692 (3)- İbn Abbas der ki: Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem): ”(Evlenme konusunda) dul kadını velisinden daha fazla söz sahibidir. Bakire kızın ise izni alınır. Onun izni de susmasıdır” buyurdu.
[Sahih]17693 (4)- Abdullah b. Abbas bildiriyor: Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem): ”(Evlenme konusunda) dul kadın kendisi söz sahibidir. Yetim kızın ise izni alınır. Onun izini de susmasıdır” buyurdu.
[Sahih]17694 (5)- İbn Abbas bildiriyor: Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem): ”(Evlenme konusunda) dul kadını velisinden daha fazla söz sahibidir. Bakire kızın ise izni
12.cilt sf 346
17695 (6)- İbn Abbas bildiriyor: Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem): ”Velinin dul kadının nikahında bulunmasına gerek yoktur. Yetim kızın ise izni alınır. Susması ise kabul etmesi demektir” buyurdu.
[Sahih]17696 (7)- İbn Abbas der ki: Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem): ”(Evlenme konusunda) dul kadını velisinden daha fazla söz sahibidir. Bakire kızın ise izni alınır. Susması ise kabul etmesi demektir” buyurdu.
[Sahih]17697 (8)- İbn Abbas der ki: Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem): ”(Evlenme konusunda) dul kadını velisinden daha fazla söz sahibidir. Bakire kızın ise izni alınır. Susması ise kabul etmesi demektir” buyurdu.
[Sahih]17698 (9)- İbn Abbas der ki: Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem): ”(Evlenme konusunda) dul kadını velisinden daha fazla söz sahibidir. Bakire kızın ise izni alınır. Susması ise kabul etmesi demektir” buyurdu.
[Sahih]3. Ebu Musa
17699 ( 1 ) Ebu Musa der ki: Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem): ”{Evlenme konusunda) yetim kızın onayı alınır. Susması ise kabul etmesi demektir. Kabul etmezse zorlanmaz” buyurdu.
[Sahih]Diğer tahric: Darimi (2191) rivayet etti.
17700 (2)- Ebu Burde’nin, babasından bildirdiğine göre Allah Resulü (Sallallahu aleyhi ve Sellem): ”(Evlenme konusunda) ye tim kızın muvafakatı alınır. Susması ise kabul etmesi demektir. Kabul etmezse (zorla) evlendirilmez” buyurdu.
[Sahih]17701 (3)- Ebu Musa der ki: Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem): ”(Evlenme konusunda) yetim kızın muvafakatı alınır. Susması ise kabul etmesi demektir. Kabul etmezse zorlanmaz” buyurdu.
Ravi der ki: Yunus’a: “Sen bunu Ebu Burde’den mi işittin?” dediğimde: “Evet” karşılığını verdi.
[Sahih]4. Hz. Aişe
17702 ( 1 ) Hz. Aişe der ki: Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem): ”Kadınları evlendirirken muvafakatlarını alın” buyurdu. Kendisine: “Bakire kız (bu konuda) konuşmaya utanır” denilince: ”Onun susması, izin anlamına gelir” buyurdu.
17703 (2)- Hz. Aişe der ki: Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem)’e ailesi kızlarını evlendirmek isteyince muvafakatnı alırlar mı?” diye sorduğumda, Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem): ”Evet! kıza danışılır” cevabını verdi. Ben: “Kız utanıp susar” deyince, Allah Resulü (Sallallahu aleyhi ve Sellem): ”Onun susması kabul etmesi demektir” karşılığını verdi.
[Sahih]17704 (3)- Hz. Aişe bildiriyor: Allah Resulü (Sallallahu aleyhi ve Sellem): “Kadınları evlendirirken muvafakatlarını alın” buyurdu. Kendisine: “Bakire kız (bu konuda) konuşmaya utanır” denilince: ”İşte bu onun iznidir” buyurdu.
[Sahih]17705 (4)- Hz. Aişe der ki: Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem), kızlarından birini evlendirmek istediği zaman perdesinin yanına oturup: ”Falan kişi falanı istiyor” derdi. Yani hem kızın adını, hem kendisini isteyen erkeğin de adını söylerdi. Eğer o kız susarsa onu evlendirirdi. Eğer kız onu istemiyorsa perdeye vururdu. Perdeye vurduğu zaman da onu evlendirmezdi.
[Hasen]Heysemi (4/377): “Senedinde zayıf olan ancak güvenilir bulunan Eyyub b. Utbe bulunmaktadır” dedi.
5. Adiy b. Umeyr
17706 ( 1 ) Adiy b. Adiy el-Kindi’nin, babasından bildirdiğine göre Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem): ”(Evlenme konusunda) dul kadını kendisi söz sahibidir. Beklir kızın razı olması ise susmasıdır” buyurmuştur.
[Sahih]Diğer tahric: İbn Mace, nikah 1/602 (1872), Taberani, M. el-Kebir 17/108 (264) ve Beyhaki (7/123) rivayet ettiler.
17707 (2)- Adiy b. Adiy el-Kindi’nin, babasından bildirdiğine göre Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem): “Kadınları evlendirirken muvafakatlarını alın” buyurdu. Kendisine: “Ey Allah’ın Resulü! Bakire kız (bu konuda konuşmaya) utanır” denilince: ”Dul kadın bu konuda söz sahibidir. Bakire kızın susması da kabul etmesi demektir” buyurdu.
[Sahih]23380 (2)’de tekrar edecektir.
6. Ukbe b. Amir
17708 ( 1 ) Ukbe b. Amir der ki: Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem): “Kız çocuklarını kötü görmeyin. Zira onlar cana yakın ve değerlidirIer” buyurdu.
[Hasen]Heysemi (8/156): “Ahmed ve Taberani, M. el-Kebir’de rivayet ettiler. Senedi hasendir” dedi.