Hadis Ansiklopedisi Trke Hadis Kaynaklar
SÜNEN EBU DAVUD
SALAT BAHSİ
DEVAM: 10. İmam, Namazı Vaktinden Sonraya Bırakırsa (Cemaat Ne Yapmalıdır?)
Kabisa bin Vakkas (r.a.)’dan, dedi ki: Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem): “Benden sonra size namazı (efdal) vaktinden sonraya bırakacak emirler amir olacaktır. O (geciktirilen namaz) sizin için faydalıdır. Zararı da onlara aittir. Ancak onlar kıbleye (müteveccihen) namaz kıldıkları müddetçe siz de onlarla birlikte namaz kılınız.”‘
Diğer tahric: Müslim, mesacid; Nesai, imame; İbn Mace, ikame, cihad; Ahmed b. Hanbel, I, 400, 409, 455, 459; III, 445
AÇIKLAMA: Efdal vaktinden sonra bırakılarak kılınan namazlarda, tebaanın suçu olmadığı için onlar aynen efdal vaktinde kılmış gibi sevap elde ederler. Hadisteki, “O sizin için faydalıdır” ifadesinin manası budur. Geciktirmeden dolayı hasıl olacak zarar da buna sebep olan emirlere aittir. Bu da “zararı onlara aittir” şeklinde ifade edilmiştir.
Hadisten mü’min oldukları, İslam dairesinden çıkmadıkları takdirde facir kimselerin arkasında namaz kılmanın caiz olduğu anlaşılmaktadır. Selefden bazılarının, zalim sultanlar zamanında namazlarını önce evlerinde tek başlarına kıldıkları, sonra da cemaate çıkıp sultanın peşinde iade ettikleri rivayet edilir. İbn Mace, İbn Mes’ud, kanalıyla Hz. Peygamberden, bu uygulamaya ışık tutan manada bir Hadis rivayet etmiştir. Hadisin tercemesi şöyledir: “Siz namazı vakti dışında kılan kavimlere rastlayacaksınız. Eğer onlara yetişirseniz, bildiğiniz (vakitte) evlerinizde kılınız. Sonra da onlarla birlikte nafile olarak iade ediniz.”