Hadis Ansiklopedisi Trke Hadis Kaynaklar
SÜNEN EBU DAVUD
SALATU’T-TATAVVU BAHSİ
DEVAM: 13. Gündüz Kılınan (Nafile) Namazlar
el-Muttalib (b. Rabia)’dan rivayet edildiğine göre, Nebi (s.a.v.) şöyle buyurmuştur: “Namaz ikişer ikişerdir. Her iki rekatta bir tehiyyat okur. ilahî duygularla kendinden geçer, aczini ortaya koyarsın el kaldırıp dua eder ve “ey Allah’ım, ey Allahım!” dersin. Kim (namazda) böyle yapmazsa o (namaz) noksandır.”
Ebû Davud’a gece namazının ikişer (rekat) olmasından (maksadın ne olduğu) soruldu da; “İstersen ikişer, istersen dörd(er) (kılarsın)” diye cevab verdi.
Diğer tahric: Tirmizî, salât, İbn Mâce, ikâme; Ahmed b. Hanbel, I, 211; IV, 167.
AÇIKLAMA:
Bu hadis-i şerif gece ve gündüz nafilelerinin dörder rekat olarak kılınacağını söyleyen Ebû Hanife’nin delilidir. Çünkü adetinde geçen “ikişer ikişer” sözündeki kapalılığın “her iki rekatta bir tehiyyât okuyup selâm vermeden üçüncü rekata kalkarsın” manasına gelmesi kuvvetle muhtemeldir. Bununla beraber bu cümle “her iki rekatta bir tehiyyât okuyup selâm verirsin” manasına da gelebilir. Bu hadisi “namazda huşu” babında nakleden Tirmizî hadisle ilgili görüşlerini şu şekilde ifâde ediyor:
“Muhammed b. İsmail’den işittim, dedi ki: Şu’be bu hadisi Abdurrabbih b. Said’den rivayet ediyor ve bazı yerlerde yanılıyor. Meselâ “Ebû Enes b. Uneys’den” diyor; Oysa o, İmrân b. Enes’dir. “Abdullah b. el-Hâris’den” diyor: Halbuki o, “Abdullah b. Nâfi b. el-Umyâ’nın Rabia b. el-Hâris’den” rivayetidir. Keza Şu’be, “Abdullah b. el-Hâris, el-Muttalib, kanalıyla Re-sûlullah (s.a.v.)’den” diyor; Oysa bu, “Rabia b. el-Haris b. Abdulmuttalib, el-Fadl b. Abbâs kanalıyla Nebi (s.a.v.)’dendir.” el-Leys b. Sa’d’ın hadisi, Şu’be’nin hadisinden daha sahihdir.”
Her ne kadar İbn Hacer el-Mekkî bu hadisin sened itibariyle hasen olduğunu söylemişse de Tirmizî sarihlerinden el-Mübârekfûrî bu hadisin râvileri arasında kimliği bilinmeyen bir kişi olan “Abdullah b. Nâfi el-Umya” bulunduğu için bu hadisin zayıf olduğunu söylemiştir.[Tuhfetü’l-ahvezî, II, 394.]