Hadis Ansiklopedisi Trke Hadis Kaynaklar
SÜNEN EBU DAVUD
EDEB BAHSİ
54. Oyuncak Bebeklerle Oynamanın Hükmü
Hz. Âişe’den dedi ki: Ben kız (şeklinde yapılmış oyuncaklarla oynardım. Bazan (bu bebeklerle oynarken) yanımda küçük kızlar da bulunurdu. Rasûlullah (s.a.v.) de yanıma giriverirdi. O girince (beni yalnız bırakıp) dışarı çıkarlar. (Rasûlullah yanımdan) çıkınca da, (içeri ) girerlerdi.
İzah:
Buhari edeb; Müslim, fedail; İbn Mace, nikâh
Metinde geçen “benât” kelimesi genellikle “kız çocuklar” şeklinde yapılan oyuncak bebek demektir. Biz de bu kelimeyi böyle tercüme ettik! Bazıları ise bu kelimenin “Kızlar” anlamına geldiğini kabul ederek metinde bu kelimenin yer aldığı cümleye “ben kız çocuklarıyla oynardır'” şeklinde bir mana vermişler ise de Hafız İbn Hacer, İbn Uyeyne’nin el-Câmi’de rivayet ettiği “küçük kızlar gelirlerdi de onlar benimle oynarlardı” mealindeki hadis ile Cerir’in Hişam’dan rivayet ettiği “Ben kızlarla yani oyuncaklarla oynardım.” anlamındaki hadisi delil getirerek bu manayı reddetmiştir.[İbn Hacer, Fethu’l-Bârî, XIII, 143.]
Mevzumuzu teşkil eden bu hadis-i şerif çocukların heykel şeklindeki oyuncaklarla oynamasının caiz olduğuna delalet etmektedir. Çünkü bu oyunlar çocukların eğitimine yardımcı olurlar. Bu sebeble cumhuru ulema bu oyuncakların alınıp satılmasını da caiz görmüşlerdir.
Bazılarına göre oyuncak bebekler hakkındaki bu cevaz, sonradan nesh edilmiştir. İbn Battal da bu görüştedir. İbn Ebu Zeyd’den rivayet edildiğine göre İmanı Malik kişinin kızlarına böylesi oyuncaklar satın almasını kerih görürmüş. Davudi bu görüştedir.
Beyhakî’ye göre Hz. Nebi’in Hz. Aişe’ye bu oyuncaklarla oynamasına izin vermesi, bu mevzudaki yasağın gelmesinden Önce idi. İbn Cevzî de bu görüştedir.[İbn Hacer, Fethü’l Bari, XIII, 143.]
Hz. Nebi’in Hz. Aişe’ye bu izin vermesini Hz. Aişe’nin o sırada henüz ergenlik çağma gelmemiş olmasına bağlıyanlar da vardır. En ihtiyatlı olanı bu gibi şüpheli işlerden kaçınmaktır. Bu mevzuda (227) no’-lu hadisin şerhine de müracaat edilebilir.