SÜNEN EBU DAVUD
MENASİK BAHSİ
DEVAM: 64. Müzdelife’de Namaz
(Bir önceki 1927. hadisin) mânâsı Hammâd’dan da (rivayet olunmuştur. Hadisi rivayet eden Şebâbe b. Süvâr) dedi ki: (Resulullah sallalahu aleyhi ve sellem akşam ve yatsı namazlarını) her birisi için bir ikâmet getirip birleştirerek kıldı. Birincisi için ezan okunmadığı gibi hiç birisinin arkasında tesbihât da okumadı.
Mahled (de şöyle) dedi: Onlardan hiçbirisi için ezan okumadı.
İzah:
Ahmed b. Hanbel, II, 157.
“Birincisi için ezan okumadı” sözünden maksat Müzdelife’de yatsı namazı ile beraber kılınan akşam namazı için ezan okumadığını dolayısıyla söz konusu namazların ezansız kılındığını ifâde etmektedir. Çünkü ilk defa eda edilen akşam namazı için ezan okunmayınca onun arkasından kılınan yatsı için de okunmadığını söylemeye lüzum yoktur. Zira ezan okunmuş olsaydı, ilk kılınacak olan akşam namazından önce okunurdu.
Hadis Ansiklopedisi Trke Hadis Kaynaklar