SÜNEN EBU DAVUD
EDEB BAHSİ
DEVAM: 100-101. Kişi Sabahladığı Zaman Hangi Duayı Okur?
Ebu Hureyre’den demiştir ki: Rasûlullah (s.a.v.) yolculukta iken seher vaktinde (uykusundan) kalktığında şöyle dua ederdi. “Semia sâmiun bil hamdilllah ve nimetihi ve husni belâihi aleynâ. Allahumme sâhibnâ fefdil aleyna Aizen billahi mine’n-nâri
Meali:
Ni’metlerinden ve bizi tabi tuttuğu güzel imtihanından dolayı (yüce) Allah’a (olan) hamdimizi bir dinleyen işitsin (ve şahit olsun).
Ey Allahım, bize yardım et bize nimetlerini bol bol ver. (Bunu) Cehennem’den Allah’a sığınarak (söylüyorum.”
İzah:
Müslim, zikr
Hattabî’nin açıklamasına göre “eshara” kelimesi
1. “Seher vaktinde uykudan kalktı”
2. “Seher vakti yolculuk yapmak üztre hayvana binmek,
3. Yolculuk yaptığı yere seher vakti vardı, gibi manalara gelir. Seher vakti ise gecenin son bölümüdür.
Biz bu kelimenin bu hadis-i şerifte birinci manada kullanılmış olduğuna kanaat getirdiğimiz için tercümeyi buna göre yaptık. Metinde geçen “semia” kelimesi Hattabî’ye göre ihbar suretinde gelmiş inşaî bir kalıptır. Bu bakımdan bu kelime”işitsin” anlamına gelir.
TurpuştFye göre bu kelime hem sureten hem de manen bir ihbar siga-sidir. Bu bakımdan bu kelime “duydu, duymuştur” anlamlarına gelir. Turpuştî’nin bu görüşüne göre söz konusu kelimenin yer aldığı cümlenin manası şöyledir: “Allah’a olan hamdimizi nimetlerini takdir ve tahsin ettiğimizi, nimetlerini bize bol bol ihsan ettiğini dile getirdiğimizi işitme kabiliyeti olan herkes işitti.”
Bazılarına göre, burada bu kelimeyi mim harfini şeddeleyerek “sem-mea” veya “semmia” şeklinde okumak da mümkündür. Bu okunuş şekillerine göre sözü geçen cümlelerin manası şöyledir: “Üzerime bol bol nimetlerinden dolayı Allah’a olan hamdimi duyan herkes başkalarına da duyursun.”
Hadis-i şerif seher vakitlerinde metinde geçen duayı okumanın müste-hab olduğuna delâlet etmektedir.
Hadis Ansiklopedisi Trke Hadis Kaynaklar