Hadis Ansiklopedisi Trke Hadis Kaynaklar
SÜNEN EBU DAVUD
SALAT BAHSİ
DEVAM: 238-241. Kadınların Bayram Namazına Gitmeleri
Eyyûb, Muhammed’den; O da, Ümmü Atiyye’den bir önceki (1136) hadisi rivayet etmişlerdir. (Öncekinden farklı olarak Muhammed) elbise konusuna hiç değinmeden şöyle demiştir: “Hayızhlar müslümanların namazgahından ayrı dururlardı.”
Eyyûb Hafsa’dan; Hafsa bir kadından; o da bir başka kadından rivayetle şunları söylemiştir: “Ya Resûlallah!… denildi.” Muhammed burada elbise (bulamayanlar) konusunda Musa hadisinin mânâsını zikretti.
İzah:
Aslında bu rivayet öncekinden pek farklı değil. Onu Muhammed’den Hişâm rivayet ettiği halde bunu Eyyûb nakletmiştir. Metinden de anlaşılacağı gibi Eyyûb’un bu rivayetinde elbisesi olmayan kadınlarla ilgili bölüm yer almamış, fazla olarak hayızlı kadınların müsallâ’dan ayrı duracakları bildirilmiştir.
Yine metinden anlıyoruz ki, Eyyûb bu hadisi bir de Hafsa’dan işitmiş, Hafsa ise, adını vermediği kadınlardan nakletmiştir. Hatsa’mn rivayetinde elbise konusunda, babın ilk hadisi olan Mûsâ b. İsmail hadisinde söylenilenler, mânâ olarak nakledilmiştir.
Hafsa’nın rivayetini, Buhârî ve Beyhakî tahric etmişlerdir. Oralardan ve bir sonraki rivayetten bu hanımın Hafsa bint Şîrîn olduğunu anlıyoruz. Hafsa’nın rivayetinde ismi verilmeyen sahâbî hanım, Ümmü Atiyye’dir. Bundan sonra gelecek olan rivayette haberi Hafsa’nın Ümmü Atiyye’den aldığına işaret edilmiş, aralarında başka bir kadından söz edilmemiştir.