Sünen-i Ebu Davud – SÜNEN EBU DAVUD

SÜNEN EBU DAVUD

SÜNEN EBU DAVUD

SALAT BAHSİ

( Teşehüdden Kalkarken Ellerin Kulak Hizasına Kaldırılması)

İbn Ömer’den; demiştir ki: Nebi ( Sallallahu aleyhi ve Sellem ) (ilk) iki rekat’tan (ilk teşehhüdden sonra, üçüncü rekata) kalktığında tekbir alır ve ellerini kaldırırdı.

Sadece Ebu Davud rivayet etmiştir.

AÇIKLAMA: Burada الرَّكْعَتَيْنِ فيْ َ kelimesindeki فيْ harfine iki şekilde mana vermek mümkündür:

1. Bu harf مِنْ (den) anlamında kullanılmıştır denebilir; bu takdirde cümle, “ilk iki rekattan üçüncüye kalktığı zaman ellerini kulak hizalarına kadar kaldırırdı” anlamına gelir. Biz tercemede 738 ve 741 no’Iu hadislerin ışığında bu manayı tercih ettik. Nitekim Bezlu’l – Mechud sahibi de bu mana­yı tercih etmiştir.

2. فيْ anlamında kullanılmıştır. Bu takdirde mana şöyledir: “Birinci ve ikinci rekatta bulunan secdelerden kalkarken tekbir alırdı ve ellerini ku­lakları hizasına kadar kaldırırdı.”

Hanefîlere göre, namazda eller iftîtah tekbiri alınırken kaldırılır, Süf -yan es- Sevrî ile İbrahim Nehaî , İbn Ebî Leyla, Alkame b. Kays , Esved b. Yezîd , Amir eş- Şa’bî , Ebü İshak, Hayseme , Mugîre , Vekî Asim b. Küleyb ve İmam Züfer’in görüşleri budur. İbn Kasım’ın, İmam Malik’den rivayet ettiği meşhur ve Malikilerce tercih edilen görüş de budur. Tirmizî , ashab -ı kiram hazratlerinden bir çoklarının görüşünün de böyle olduğunu söylüyor.[ Tirmizî , salat ]

Hanefîler iftitah tekbirinin dışında el kaldırmanın İslamın ilk yıllarına ait olup sonradan neshedildiği görüşündedirler. Kendileri de 749 no’lu ha­disle amel ederler. Hanefilerin bu mevzudaki delilleri için 748 numaralı ha­disle 479 numaralı hadisin şerhine müracaat edilebilir.

Check Also

Sünen-i Ebu Davud – SÜNEN EBU DAVUD

SÜNEN EBU DAVUD