SÜNEN EBU DAVUD
ET’İME BAHSİ
DEVAM: 42. (İçerisinde) Kurtlu Hurma (Bulunan Hurmaları) Yerken (İçlerinde Kurt Bulunup Bulunmadığını İyice) Araştırmak (Gerekir)
İshak b. Abdillah b. Ebî Talha’dan rivayet olunduğuna göre; Nebi (s.a.v.)’e (bazen) içinde kurt bulunan hurmalar getiriirdi de…
(Ravi İshak sözlerine devam ederek bir önceki hadisin manasını (ifade eden sözler) söyledi.
İzah:
İbn Mâce, et’ime
Bu hadis-i şerifler içindeki kurtları çıkarmadan kurtlu hurma yemenin caiz olmadığını ifade etmektedir. Çünkü kurtar pistir. Yüce Allah Kur’an-ı Kerim’inde, “…Onlara güzel şeyleri helâl, çirkin şeyleri haram kılar”[A’raf 157] âyetiyle pis şeyleri haram kılmıştır. Bu mevzuda Aliyyü’I-Kârî şöyle diyor:
“Taberanî, hasen bir senetle İbn Ömer’den Hz. Nebi’in hurmaların içinde kurt araştırmayı yasakladığına dair merfû bir hadis[Heysemî, Mecmau’Zevâid, V, 4.] rivayet etmişse de bu hadis yeni hurmalar hakkındadır ve vesveseyi önlemek içindir. Hurmayı gözden geçirmeden yemenin caiz olduğunu bildirmek için de öylemiş olabilir.”
Bezlü’l-Mechûd yazan ise şöyle diyor:
“Her ne kadar Aliyyü’1-Kârî böyle demişse de, hadis-i şerifte kurtlu hurmaları yemenin mekruh olduğu bildirildiğine göre; içinde kurt bulunması ihtimali kuvvetli olan bir hurmayı iyice kontrol etmeden yemenin mekruh olması fakat içinde kurt bulunması ihtimali zayıf olan bir hurmayı kontrol etmeden yemenin ise caiz olması, içinde kurt bulunduğu kesin olarak bilinen bir hurmayı ayıklamadan yemenin de haram olması gerekir. Bunun caiz ve tenzihen mekruh olduğu söylenemez.”
Hadis Ansiklopedisi Trke Hadis Kaynaklar