Hadis Ansiklopedisi Trke Hadis Kaynaklar
SÜNEN EBU DAVUD
TAHARA BAHSİ
DEVAM: 120. Hayzdan Dolayı Yıkanma (nın Keyfiyeti = Nasıl olduğu)
Aişe (r.anha)’dan demiştir ki; “Esma Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem)’in huzuruna girdi ve; Ya Resulallah bizden biri hayızdan temizlediğinde nasıl yıkanmalı? diye sordu. Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem): Sidrini ve suyunu alıp abdest alır, su saçlarının dibine varıncaya kadar ovalayarak başını yıkar ve vücuduna döker; sonra da bezini alıp onunla temizlenir, buyurdu.
Esma; Ya Resulallah, o bezle nasıl temizleneyim? diye sordu.
Aişe (r.anha), Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem)’in kastettiğini anladım ve Esma’ya; “o bezle kan izlerini silersin dedim” dedi.
Diğer tahric: bk. Buhari, hayz; Müslim, hayz; İbni Mace, tahare; Darimi, vudu
AÇIKLAMA: Esma binti Şekel adında bir kadın Resulullah’a gelerek hayızdan temizlendikten sonra nasıl yıkanacağını sormuş, Hz. Peygamber Efendimiz de ona tafsilatlı olarak anlatmıştır. Ancak Resuhıllah’ın söylediklerinin farz olarak telakki edilmemesi lazımdır. Gusülde abdest almak veya sidr kullanmak farz değildir. Hayzdan temizlendikten sonra yıkanmakla, cenabetten dolayı yıkanmak arasında fark yoktur. İnsanın nasıl gusledeceği ve guslün mezheplere göre farzları önceden verilmiştir.
Bu hadisi şeriften sabun soda, deterjan gibi suyun içine karıştırılan ve suyun temizleyicilik özelliğini artıran maddelerin guslün ve abdestin sıhhatine mani olmadığı anlaşılmaktadır.
DEVAM