Hadis Ansiklopedisi Trke Hadis Kaynaklar
SÜNEN EBU DAVUD
SALAT BAHSİ
20. Mescidde Oturup Beklemenin Fazileti
Ebu Hureyre (r.a.)’den, Nebi (Sallallahu aleyhi ve Sellem)’in şöyle buyurluğu rivayet edilmiştir: “Sizden biri, abdestini bozmadan ve yerinden kalkmadan namaz kıldığı yerde kaldığı müddetçe, melekler onun için; “Allahım onu bağışla, o’na rahmet et” diye dua ve istiğfar eder.”
Diğer tahric: Buhari, ezan; buyu; Müslim, mesacid; Nesai, mesacid; Tirmizi, salat; ibn Mace.mesacid; Darimi, Salat; muvatta, sefer; Ahmed b. Hanbel, 11,312, 486, 502.
AÇIKLAMA: Hadisin metninden, her ne maksatla olursa olsun, mescidde oturmanın, meleklerin duasını celb edeceği anlaşılmaktadır. Ancak diğer rivayetlerden, bu beklemenin, ibadet cinsinden bir şeyle meşgul olarak veya sonraki bir namazı gözleyerek olduğu takdirde değer ifade edeceği anlaşılmaktadır.
Hadisi şerifte “Sizden biri namaz kıldığı yerde beklediği müddetçe…” buyurulmaktadır. Bu İfadenin, insanın evindeki namaz kıldığı yer için kullanılması muhtemel olduğu gibi, tüm mescidler için kullanılmış olması da muhtemeldir. İkinci ihtimal göz önünde bulundurulursa, mescidin bir bölümünden başka bir bölümüne yer değiştirmek, mescidde namaz beklemenin sevabını ihlal etmez.
Hadis-i şerifteki “yerinden kalkmadıkça…” kaydı, mescidden dışarıya çıkmaya hamledilir.
Metindeki “Abdesti bozmadıkça…” ifadesinden bazı alimler, mescidde yel çıkarmanın hıaram olduğu hükmüne varmışlardır. |Ancak cumhur-u ulema bunun haram olmadığı fakat sakınmak gerektiği görüşündedir. Camide abdestsiz olarak oturma, meleklerin dualarına mani ise de caizdir.
Mescitte itikaf, zikir veya sonraki namazı beklemek gibi bir maksatla, oturmak müstehaptır. Böyle bir gaye olmadan oturmaya bazı alimler mubah, bazıları da mekruh demişlerdir. İbn Hacer el-Askalani, Suffe Ashabını delil göstererek camide uyumanın caiz olduğunu söyler. İmam Malik ve Ahmed’e göre yabancının mescidde uyuması caiz, yerlinin uyuması mekruhtur.
Bazı Hükümler
1. Namaz kılan namaz kıldığı yerde ibadetle meşgul olarak kalırsa, meleklerin duasını celbeder.
2. Mescidde abdesti bozmak, hayra manidir.
DEVAM