SÜNEN EBU DAVUD
MENASİK BAHSİ
82. Hacda (Mina’dan Mekke’ye) Akın Etmek
İbn Ömer (r.a.)’den rivayet edildiğine göre, Peygamber (sallallahu aleyhi ve sellem Kurban (bayramının birinci) günü (Minâ’dan Mekke’ye) inmiş sonra (Minâ’ya) dönerek öğleyi Minâ’da kılmıştır.
İzah:
Müslim, hac; Nesâî, menâsik; îbn Mâce, menâsik; Ahmed b. Hanbel, I, 211; II, 34; V, 210; Beyhakî, es-Sünenü’l-kübrâ, V, 144.
…… kelimesi aslında yokuştan aşağı inmek, dökülmek, akmak mânâlarına gelir. Halk Kurban bayramının birinci günü ihramdan çıktıktan sonra Minâ’dan Mekke’ye kalabalık kitleler hâlinde akın akın indikleri için bu yolculuğa “ifâza : akın” ismi verilmiştir.
Hadis-i şerif Resûl-i Ekrem’in Veda Haccında bayramın birinci günü Akabe Cemresine taşları attıktan ve kurbanı kestikten sonra tıraş olup ihramdan çıkarak Mekke’ye indiği ve orada ifaza tavafını yaptıktan sonra Minâ’ya dönüp öğle namazını Minâ’da kıldığını ifâde etmektedir. Daha önce geçen 1905 numaralı hadisin ise, Resûl-i Ekrem’in bayram günü Mekke’ye inince ifaza tavafını yaptıktan sonra öğle namazını Mekke’de kıldığı ifâde edilmektedir. İmam Nevevî’ye göre Resûl-i Ekrem aslında öğle namazını ilk vaktinde Mekke’de kılmıştır. Sonra Minâ’ya gelip ashabiyle birlikte öğle vakti çıkmadan bir nafile namaz daha kılmıştır. İşte Ebû Dâ-vûd’un bahsettiği Resûl-i Ekrem’in Minâ’daki öğle namazından maksat, bu nafile namazdır.[Nevevî, Şebrü Müslim VIII, 193.] Esasen Hanefî ulemasından Aliyyü’I-Kârî’nin dediği gibi Resül-i Ekrem’in o gün öğle namazının ilk vaktinde Minâ’ya dönmesi mümkün değildir.[Aliyyu’l-Kârî, Mirkatü’l-mefâtîh, III, 198.]
Hadis Ansiklopedisi Trke Hadis Kaynaklar