Sünen-i Ebu Davud – SÜNEN EBU DAVUD

SÜNEN EBU DAVUD

SÜNEN EBU DAVUD

MENASİK BAHSİ

DEVAM: 50. Remel Caiz Midir?

Nâfi’den rivayet olunduğuna göre İbn Ömer (r,a.) Hacer(-i Esved) den (başlayıp yine) Hecer(-i Esved)’e kadar remel yapmış ve Resûlullah (S.A.V.)’in de böyle yaptığını söylemiştir.

Diğer tahric: Müslim, hac; Tirmizî, hac; Nesâî, hac; İbn Mace, menâsik; Darîmî, menâsik; Muvatta, hac; Ahmed b. Hanbel. II, 40, 59, 71, 100, 114, 123, 125, 157; V, 455, 456.

AÇIKLAMA:

Daha önce de ifâde ettiğimiz gibi her ne kadar Resûl-i Ekrem Efendimiz ve ashabı kaza umresinde tavafın ilk üç turunda sadece Kabe’nin kuzeyinde bulunan müşriklerin gözlerine çar­pan kısımlarda remel yapıp müşriklerin gözlerine çarpmayan Yemanî rü­künlerde âdi yürüyüşle yürümüşlerse de konumuzu teşkil eden bu hadis-i şerifte de ifâde edildiği gibi Resul-i Ekrem ve ashabı Veda haccında haccın ilk üç turunda Kâbe-i Muazzama’nın bütün kısımlarında remel yapmışlar­dır. O günden itibaren bu şekilde remel yapmak sünnet olarak kalmıştır ve daha önceki uygulama neshedilmiştir.[343]

Check Also

Sünen-i Ebu Davud – SÜNEN EBU DAVUD

SÜNEN EBU DAVUD