SÜNEN EBU DAVUD
TAHARA BAHSİ
77. Süt İçmekten Dolayı Ağzı Yıkamak Hususunda Ruhsat
Enes b. Malik (r.a.) demiştir ki; Resulullah (sallallahu aleyhi ve sellem) süt içti, ağzını çalkalamadan ve abdest almadan namaz kıldı.
Ravi Zeyd dedi ki; “Bu şeyhi (Mutib. Raşid’i) bana Şu’be (b. Haccac) tanıttı.”
AÇIKLAMA: Bu Hadis süt içmekten dolayı ağzı yıkamayı ve bu sebeple abdest almayı terketmenin caiz olduğuna delildir.
Hanefi ulemasından Ayni, Buhari Şerhi’nde, Tahavi’nin: “Bu hadis, süt içmekten dolayı ağzı yıkamanın neshedildiğine delildir” dediğini nakleder.
Buna göre bu hadis nasih, bundan önceki hadis te mensuh olmuş olur. Diğer bir görüşe göre ise, mes’elede nesh söz konusu değildir. Ağzı yıkamayı emreden haberler vücuba değil, istihbaba delalet eder.
Ahmed b. Hanbel’in rivayetine göre Enes’in Resulullah’dan sonra süt içtiğinde ağzım üç defa yıkamasını belirtmesi bu konuda nesh’in olmadığını gösterir.
Çünkü bu hüküm neshedilmiş olsaydı, Esnes ağzını çalkalamazdı. Menhel müellifi de bu görüşü tercih etmiştir.
Bu gibi hadisler amir hükmünde hadisler değildir. Yapıldığında iyi olanı, yapılmadığında dini bir hükmün terkedilmiş sayılmayacağını açıklarlar.
Hadisten süt içmekten dolayı ağzı yıkamanın şart olmadığı hükmü çıkarılmıştır.
Hadis Ansiklopedisi Trke Hadis Kaynaklar