Hadis Ansiklopedisi Trke Hadis Kaynaklar
SÜNEN EBU DAVUD
CENAİZ BAHSİ
8. Ziyaret Esnasında Hastaya Dua Etmek
İbn Abbas’dan (rivayet olunduğuna göre) Nebi (s.a.v.) (şöyle) buyurmuştur: “-Her kim eceli gelmedik bir hastayı ziyaret eder de onun yanında iken yedi defa Ulu Allah ve arşın yüce Rabbinden sana şifa vermesini dilerim.” diye dua ederse Allah o hastayı kesinlikle bu hastalıktan kurtarır.”
İzah:
Tirmizî, tıb; Ahmed b. Hanbel, 1,375, 382, 414, 430.
Ecel: Hayatın sonu, ölüm için tayin ve takdir edilmiş vakit demektir. Ehli sünnete göre ecel, Allah tarafından ezelde tesbit edilmiş olup ne öne alınır ne de sonraya kalır.[Yunus, 49, Münafikûn, 63.] Ecel geldi mi ölüm de gelir. Olağandışı ölümler ecelin öne alındığı manasına gelmediği gibi, tersi de ecelin tehir edildiğini göstermez. Çünkü Allah o kimsenin ne zaman ne için öleceğini daha önceden bildiği için ecelini de bu bilgisine göre tesbit etmiştir.[Debbağoğlu Ahmed, Ansiklopedik Büyük İslam İlmihali, 133.]
Arş: Taht, çatı, tavan gibi anlamlara gelir. Kur’an-ı Kerim ve hadislerde anlatıldığına göre, arş yedi semanın ve kürsinin üzerinde bulunur. Bunların hepsini kuşatır. Kur’an-ı Kerim de Allah’ın arşın sahibi ve Rabbi olduğu belirtilir. “Allah yüce arşın sahibidir.[Nemi 26] “Allah gökleri ve yeri altı günde yaratmış ve sonra onun emri arş üzerinde hükümran olmuştur.”[A’raf 54; Yunus /3] “Alem yaratılmadan önce arşı su üstünde idi.”[Hud 7] “Allah arş üstünde istiva etmiş, onun emri ve hükmü arşı kaplamıştır.”[Ta-Ha 5; Secde 4; Hadid 4]
Ehl-i sünnet âlimleri, Allah’ın arş üzerine istiva etmesinden, orada oturmasının ve mekâna muhtaç bulunmasının gerekmeyeceğini söyleyerek, bu gibi ifadeleri müteşabih saymışlar ve te’vili cihetine gitmişlerdir. Buna göre, arş; “Allah’ın mutlak hüküm verme ve yürütme gücünün ifadesidir. Arş Allah’ın kudret ve saltanatının tecelli yeridir. O, bir manâda bütün kâinatı ifade etmektedir.[Debbagoğlu Ahmed, Ansiklopedik Büyük İslâm İlmihali 58-59.]
Bir hadis-i şerifte şöyle buyurulmuştur: “Yedi semanın kürsideki durumu, bir halkanın içine atılmış yedi para gibidir. Arşa göre, kürsi de büyük bir sahraya atılmış demir halka gibidir.”[islâmi Bilgiler Ansiklopedisi, Bergâh yayınlan 1981, I, 239.]