SÜNEN EBU DAVUD
SALATU’L-İSTİSKA BAHSİ
DEVAM: 4. (Her Rekatte) Dört Rükû’ Vardır Diyenlerin Delilleri
Abdullah b. Abbâs (r.anhumâ), Resûlullah (S.A.V.)’in güneş tutulduğunda namaz kıldığını haber verirdi. (Abdullah) Urve’nin, Hz. Âişe’den onun da Peygamber (S.A.V.)’den rivayet ettiği hadis gibi Resûlullah (S.A.V.)’in her rekatte iki rükû’ olmak üzere, iki rekat namaz kıldığını bildirirdi.
İzah:
Beyhaki, es-Sünenü’1-kübrâ, III, 322.
Kesîr b. Abbâs bu hadisi Abdullah b. Abbâs’dan devamlılık bildiren bir ifâde ile, “haber verirdi” şeklinde rivayet etmiştir. Ancak burada Abdullah b. Abbâs’in sözleri tümüyle nakledilmemiş, bundan önceki Âİşe (r.anhâ) hadisine atıf yapılmakla iktifa edilmiştir. Yani Abdullah b. Abbâs (r.anhumâ) Hz. Peygamber’in küsûf namazının kılınış şeklini haber verirken, Hz. Âişe’nin hadisinde bildirilen esasları söylemiştir.îmrân, en-Nisâ, el-Mâide, el-En’am, el-A’raf ve et-Tevbe sûreleridir.
Yine bu rivayette, diğerlerinden farklı olarak Nebiyy-i Ekrem’in her rekatte beşer defa rüku1 yaptığı haber verilmektedir. Ancak bu rıvâyet, râvi silsilesindeki Ebû Ca’fer er-Râzî’den dolayı zayıf kabul edilmiştir. Zira bir çok Muhaddis bu zatın ,zayıf olduğunu söylemiştir. Asıl adı İsâ b. Ebi İsâ Manan olan Hbr Bekir es -Rûzî için söylenenler şöyledir: İbn Ma’în ve Ebu Hatim “sika” demişler, İbnü’l-Medîni ise, sika olmakla beraber hata ettiğini eklemiştir. Müne, “hadisi yazılabilir. ama hatâ eder”; Ahmed h. Hanbel .’e Nesâî, “kuvvetli değildir” tâbirlerin! kullanmışlardır.
Bu hadis için İbnu’l-Mıinzir şöyle der “isnadında Ebfı Cafer er-Razî var. Onun hakkında söz edilmiştir İbn Maîn ve İbnü’l-Medînı’nin onun hakkındaki sözleri muhteliftir “
Şevkânî, İbn Sikkin’den bu hadisin sahih olduğunu söylediğinin rivâyet edildiğini, Hâkimin de “ravileri sadıktır” dediğini söyler.
Hadis Ansiklopedisi Trke Hadis Kaynaklar