Hadis Ansiklopedisi Trke Hadis Kaynaklar
SÜNEN EBU DAVUD
SALATU’L-İSTİSKA BAHSİ
2. Yağmur Duasında Elleri Kaldırmak
Ben-i Âbî’l-Lahm’ın azadlısı Umeyr’den; Resûlullah (S.A.V.)’i Ahcaru’z-zeyt’de Zevrâ’ya yakın bir yerde ayakta durarak ellerini başına kadar yükseltmeden yüzüne doğru kaldırmış bir vaziyette yağmur için dua ederken gördüğü rivayet edilmiştir.
İzah:
Nesaî, istiska; Tirmizi, istiska
Ahcâru’z-zeyd, Ya’kût’un a bildirdiğine göre Medine’de Zevrâ yakınında bir yerin adıdır. Resûlullah (S.A.V.) yağmur duası için buraya çıkardı.
Kaarî “bu mahalle “Ahcâru’z-zeyt (zeytinyağlı taşlık)” denmesine sebep bu taşların zeytin yağıyla cilalanmış gibi siyah olmalarıdır” der.
Zevrâ: Medine çarşısında Mescid-i Nebevî’ye yakın bir mevkiin adıdır.
Bu hadisin ilk râvisinde ihtilâf edilmiştir. Görüldüğü gibi Ebû Dâvûd’-un rivayetinde bu zâtın Âbi’l-Lahm’in azatlısı Umeyr olduğu ifade edilmiştir. Ahmed b. HanbeTin iki ayrı senedle yaptığı rivayetler ve Hâkim’in tahrici Ebû Dâvûd’unkinden farklı değildir. Nesâî ve Tirmizî’nin Kuteybe’den aldıkları rivayette de Umeyr’in yanına Efendim âbi’1-Lahm ismi de eklenmiştir. Bu rivayetlere göre, Hz. Peygamber’in yağmur duasını görüp aktaran Ebû Davud’un dediği gibi Âbi’l-Lahm’in azatlısı Umeyr değil, bizzat Abi’I-Lahm’in kendisidir. Umeyr hadiseyi Efendisinden duyup nakletmiştir. Tirmizî hadisi verdikten sonra “Kuteybe, bu hadisin rivayetinde (Âbi’l-Lahm’den) dedi. Bu zatın Hz. Peygamber’den bundan başka hadis naklettiğini bilmiyoruz…” der.[bk. Tirmizî, istiska]
İbn Hacer de Tehzîb’ut-Tehzîb’de âbi’l-Lahm’in hal tercemesini verirken, “Onun Resûlullah’dan istiskâ bahsinde rivayet ettiği tek hadis vardır. Ondan da mevlâsı Umeyr nakletmiştir” demiştir.
Hadis-i şerifde yağmur duasında elleri kaldırmanın meşru olduğuna işaret vardır. Bu duadaki el kaldırmanın şekline dair tafsilat 1171 numaralı hadisin açıklamasında gelecektir.