Sünen-i Ebu Davud – SÜNEN EBU DAVUD

SÜNEN EBU DAVUD

SUCUDİ’L-KUR’AN BAHSİ

2. Mufassal Surelerde Secde Olmadığı Görüşünde Olanlar

İbn Abbâs (r.a.)’dan rivayet edildiğine göre, Resûlullah (s.a.v.) Medine’ye geldi-geleli mufassallardan hiç birinde tilâvet secdesi yapmamıştır.

İzah:

Kütüb-i sitte içinde sadece Ebû Dâvûd rivayet etmiştir.

Bu hadis “mufassal” adı verilen sûreler gurubunda secde âyetinin olmadığına delâlet etmektedir. İmam Mâlik ve ta­bileri bu görüşü tercih etmişlerdir. Ancak bu rivayet zayıftır. Çünkü sene-dîndeki Ebû Kudâme zayıftır. Birçok âlim bu râvinin zayıf olduğunu söylemiştir. Râvilerden Metaru’l-Verrâk da tenkide uğrayanlardandır. Hat­ta Müslim bu zâtın hadisini kitabına aldığı için ayıplanmıştır.

Şayet hadisin sahih olduğu kabul edilirse, İbn Abbâs’ın mufassal guru­bunda yapılan secdelere muttali olmadığı ya da Hz. Peygamber’in bir sebe­be biaen bu secde âyetlerini terk ettiği yorumu getirilecektir. Çünkü o grubda secde âyeti olduğu 1407 numaralı hadiste gelecektir. Nitekim bu hadiste Ebû Hüreyre Hz. Peygamber (s.a.v.)’le birlikte ve sûrelerinde secde ettiklerini haber vermiştir.

Şevkânî, İbn Abbâs’ın rivayeti ile ilgili olarak; “Hz. Peygamber’in o durumda secde yapmaması o surelerde secde âyeti olmayışına delâlet etmez.’ Çünkü onları okuduğunda abdestsiz olduğu için veya vakit kerahet vakti ol­duğu için terk etmiş olabilir. Yahut da okuyan terk etmiştir veya secde et­memenin cevazına işaret için secde etmemiştir,” der.

Feth’de de bunun en râcih ihtimal olduğu beyân edilmiştir.