Sahih-i Buhari – 27. İfâda Tavafından Sonra Kadının Hayız Olması

27. İfâda Tavafından Sonra Kadının Hayız Olması

حدثنا عبد الله بن يوسف: أخبرنا مالك، عن عبد الله بن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حازم، عن أبيه، عن عمرة بنت عبد الرحمن، عن عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم : أنها قالت لرسول الله صلى الله عليه وسلم: يا رسول الله، إن صفية بنت حيي قد حاضت؟ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (لعلها تحبسنا، ألم تكت طافت معكن). فقالوا: بلى، قال: (فاخرجي ).

[ 328 ] Rivayete göre, Aişe (r.anha) Allah Resûlü (Sallallahu aleyhi ve Sellem)’e Safiye bintİ Huyey hayız oldu’ demiştir. Bunun üzerine Nebi (Sallallahu aleyhi ve Sellem) Belki de bizim yola çıkmamıza mani olacak. Peki, sizinle birlikte tavaf etmedi mi?’ diye karşılık vermiş. Etrafındakiler ‘Evet’ deyince (Safiye’ye): Yola koyul’ buyurmuştur.

[ 329 ] İbn Abbâs (r.a.)’dan şöyle nakledilmiştir: “Hayız olan kadının (tavaf etmeden Mekke’den) çıkmasına ruhsat verildi.

[ 330 ] (Tavus’tan şöyie nakledilmiştir:) İbn Ömer (r.a.) ilk önceleri hayızlı kadınların (veda tavafı yapmadan Mekke’den) çıkmaması gerektiğini söylerdi. Sonra şöyle söylediğini işittim: “Mekke’den ayrılabilirler. Çünkü Nebi (Sallallahu aleyhi ve Sellem) onlara ruhsat vermiştir.

Tekrarı (etrafı) 1761

AÇIKLAMA:

(İfada Tavafından Sonra Kadının Hayız Olması) Bu bâb, hayız olan kadının veda tavafını yapıp yapamayacağına dairdir. (Safiye) Nebi (Sallallahu aleyhi ve Sellem)’in hanımlarından biridir. (evet deyince) Nebi s.a.v.’in eşlerinin yanında bulu­nan kendilerine nikah düşmeyen kimseler evet demiştir. Ayrıca bu hadis hayızlı kadının Ka’be’yi tavaf edemeyeceğini göstermektedir.