Beyhaki Marifet – 2

Koruma Altında Olmayan Malın çalınması 17138- Rafi’ b. Hadic bildiriyor: Resulullah’ın (Sallallahu aleyhi ve Sellem): ”Ağacındaki hurmadan ve hurma fidesinden dolayı el kesilmez” buyurduğunu işittim.(— Ebu Davud, hudUd (4388,4389), Şafii, el-Ümm (6/133) ve Beyhaki, es-Sünenü’l-kübra (8/263). 17139- Şafii der ki: Bu konuda bizim de görüşümüz budur. Henüz ağacında olan bir hurmadan çalmaktan dolayı el kesilmez. Zira toplanıp saklanmış değildir. Hurma fidesinde de koruma altında olmadığı için el kesme olmaz. 17140- Bu da Amr b. Şuayb’dan gelen hadise benzemektedir. Zira Amr’ın bildirdiğine göre Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem): ”Henüz ağacında olan hurmadan dolayı el kesilmez. Ancak toplanıp harman yerine götürülmüş hurmadan dolayı el kesilir” buyurmuştur.(— Ebu Davud, lukata (ı 710) ile hudad (4390), Tirmizi, büya’ (1289), Malik, Muvatta (2/831), Şafii, el-Ümm (6/133) ve Beyhaki, es-Sünenü’l-kübra (8/263). 17141- Şafii der ki: Bazıları bu hadise dayanarak: “Bundan dolayı yaş meyveyi çalmaktan dolayı el kesmenin olmayacağını söylüyoruz” demişlerdir. 17142- Şafii der ki: “Meyve (semer) hurma, kuru üzüm ve benzeri olan hem yaş, hem de kuru meyveler için kullanılan bir isimdir. Henüz evde bulunan hurmadan çalan kişinin eli kesilmez. Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem): ”Ağacındaki hurmadan ve hurma fidesinden dolayı el kesilmez” buyurduğunda kendisine bir konuda sorulan soruya bir cevap olarak bunu söylemiştir. Zira o zamanlarda Medine’nin bahçelerinin etrafı çevrili değildi. Bundan dolayı: ”Ancak toplanıp harman yerine götürülmüş hurmadan dolayı el kesilir” buyurmuştur. “ Şafii bu konuda turunç çalan kişi konusunda Osman’ın hadisini de delil olarak getirmiştir ki bu hadis daha önce zikredilmişti. Erkek ve Kadında Haddi Uygulamayı Gerektiren Yaş Sınırı