Beyhaki Marifet – 20

Takılan İmama Okuması Gereken Yerin Hatırlatılması 6482- Şafii der ki: “Kıraatinde takılan imama okuması gereken yer hatırlatılır.” 6483- Şafii der ki: “Namazda kıraatinde takılan imama okuması gereken yerin hatırlatılmasında bir sakınca yoktur.” 6484-6485- Abdullah b. Ömer bildiriyor: Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) (kıraatini açıktan yaptığı) bir namazı kıldırırken bir yerde takıldı. Namazı bitirince Ubey’e: “Sen bizimle namaz kılmadın mı?” diye sordu. Ka’b: “Evet, kıldım” deyince, Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem): “O zaman neden (takıldığım yeri) bana hatırlatmadın” buyurdu.(— Ebu Davud, salat (907). 6486-6487- Misver b. Zeyd el-Maliki der ki: Resulullah’ın (Sallallahu aleyhi ve Sellem) arkasında namazı kılarken bir ayeti atlayıp okumadı. Namaz sonrası adamın biri: “Ey Allah’ın Resulü! Filan ayeti atladın ve okumadın” dedi, Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem): “O zaman bana hatırlatsaydın ya” buyurunca, adam: “Ben neshedildiğini zannettim” dedi. 6488- Kıraatinde takılan imama takıldığı yeri hatırlatmanın cevazına dair Osman b. Aftan, Abdullah b. Ömer, Ebu Hureyre ve Enes b. Malik’ten de rivayetler gelmiştir. 6489- Ebu Abdirrahman es-Sülemi’nin bildirdiğine göre Hz. Ali: “İmam takılıp hatırlatmanızı istediği zaman takıldığı yeri ona hatırlatın” demiştir. Ebu Abdirrahman der ki: “İstit’lim’dan (yemek istemeden) kasıt takılıp susmasıdır.” 6490- Ebu İshak, Haris vasıtasıyla Hz. Ali’den bildirİyor: Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) bana: “Ey Ali! İmam namazda okumayı karıştırırsa onu düzeltme” buyurdu. Zayıf bir hadistir. Haris el-A’var bunu rivayette tek kalmıştır. Haris de huccet biri değildir. Ebu Davud: “Ebu İshak, Haris’ten sadece dört hadis işitmiştir ki bu hadis onlardan biri değildir” demiştir. Müstehab Görülen Hutbe Şekli