Beyhaki Marifet – 25

Kadının, Kocasının Kendisini Geri Döndürdüğüne Şahit Tuttuğunu, Başka Bir Erkekle Evlendikten Sonra Öğrenmesi ve Bu Durumda İlk Nikahlayan Kişinin Olması 14895- Şafii der ki: Çünkü Yüce Allah boşayan kocaya geri döndürme hakkı vermiştir. Ne bir başkasının nikahı, ne de başkasının helal olmayan bir ilişkisi Allah’ın verdiği hakkı iptal etmez, Resulullah’ın (Sallallahu aleyhi ve Sellem) sünneti de mana olarak Allah’ın Kitabı’nda olduğu gibidir. Zira Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem): “Kadını iki ayrı veli, iki farklı erkeğe nikahlarsa ilk nikahlanan kişi kadını daha çok hak eder” buyurmuştur.(— Şafii, el-Ümm (5/245), 14896- Said b. Cübeyr bildiriyor: Ali b. Ebi Talib; kişinin hanımını boşadıktan sonra onu geri döndürdüğüne şahit tutması, ancak hanımının bundan haberdar olmamasıyla ilgili olarak: “İkincisi onunla gerdeğe girse de girmese de kadın ilk kocasınındır” demiştir.(— Şafii, el-Ümm (5/245) ve Beyhaki, es-Sünenü’l-kübra (7/373). 14897- Hilas bildiriyor: “Bir adam karısını boşadığına dair iki şahit tuttu. Karısını geri döndürünce de şahit tuttu. Ancak kadının iddeti dolana kadar şahitler bunu gizli tuttu. Bu dava Hz. Ali’ye çıkarılınca onları birbirinden ayırdı ve adamın geri döndürme hakkını kaldırdı. Şahitleri de azarladı.” 14898- Şafii der ki: “Onlar buna muhalefet ederek rici talakı bain talak saymışlardır.” Şafii bunu Hz. Ali’ye hilaflarından dolayı Iraklılar için irad etmiştir. 14899- Şafii, el-Kadım’de der ki: “Hanımını boşadığını ona söyleyip, yeniden geri döndürdüğünü söylemezse, kadın da başkasıyla evlenmişse, bu konuda gösterebileceği bir belge yoksa, artık bu kadını geri çeviremez. Ancak bu konuda bir belge varsa, kadını geri döndürür ve kadının diğer adamla yaptığı nikah geçersiz olur.” 14900- Beyhaki der ki: Hadis alimleri Hilas’ın, Hz. Ali’den olan rivayetini zayıf saymakta ve: “Bunu bir kitaptan almıştır” demektedir. Doğrusunu da Allah bilir. 14901- el-Cedıd’de ise şartsız geri döndürebileceğini söylemiştir. Geri Döndürmede Şahit Tutmak