Zevaid – 10

Nezir (Adak) Hakkında 6947. İbn Abbas’ın bildirdiğine göre Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem)’in yanına fetva sormak için bir adam geldi. Bir yemininden dolayı üzerine deve (kurban etmeyi) gerekli kılmıştı. Hz. Peygamber (Sallallahu aleyhi ve Sellem) adama deveyi (kurban etmesi) doğrultusunda fetva verdi. Adamın adağından dönmesini de yasakladı. *Hadisi Taberanl, el-Mu’cemu’l-kebir’de rivayet etmiş olup ravilerden Kasım b. Feyyad’ı Ebu Davud güvenilir kabul ederken, ibn Main zayıf görmüştür. Diğer ravileri, güvenilir kimselerdir. 6948. İbn Ömer diyor ki: “Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) adak adamayı yasakladı. (Buna karşılık adak adadığımızda) adağımızı yerine getirmemizi emretti.” *Hadisi Taberanl, el-Mu’cemu’l-kebır’de iki isnadla rivayet etmiştir. Birinin ravileri Sahıh’in ravileridir. 6949. Ka’b b. Dere anlatıyor: Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) bir takım asker gönderdi ve: “Allah bunları kurtarırsa O’na mutlaka şükredeceğim” ya da “Allah bunları kurtarırsa O’na şükretme üzerime bor, olsun” buyurdu. Askerler sağ salim döndüler ve ganimet elde ettiler. Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) bunun üzerine şöyle buyurdu: “Allahım! Bütün hamdler sana aittir, Sana şükürler olsun, lazım olan iyilik sana aittir.” İnsanlar Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem)’in (özel) bir şey yapmasını beklediler. Fakat Hz. Peygamber (Sallallahu aleyhi ve Sellem)’in başka bir şey yaptığını görmediler. “Ya Resulallah! Sen Allah’a şükredeceğim demiştin” diye hatırlattıklarında Hz. Peygamber (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle buyurdu: “Ben ‘‘Allahım! Bütün hamdler sana aittir, sana şükürler olsun, fazından iyilik sana aittir’‘ demedim mi?” *Hadisi Taberanl, el-Mu’cemu’l-kebir’de rivayet etmiş olup ravilerden Süleyman b. Salim el-Medeni zayıftır. Ben derim ki: Nevvas b. Sem’an hadisi, “Günah Konusunda Adak Yoktur” bölümünde gelecektir. Adak Adarken Hiçbir Şey Belirtmeyen Kişi